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七五七唐以前无断代史（第1页）

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“咪咕公版·读史札记（.shg.tw）”

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（七五七）唐以前无断代史

正史自班氏而降，皆断代为书，颇为论者所訾议。

然史之断代，乃成于事之偶然；初未有人谓理当如是，此至唐世犹然也。

何以言之？《史通·古今正史》篇云：“太宗以梁、陈及齐、周、隋氏，并未有书，乃命学士分修，仍使秘书监魏征总知其务，合为《五代纪传》，并目录凡二百五十二卷。

书成，下于史阁。

惟有十志，断为三十卷，寻拟续奏，未有其文。

又诏左仆射于志宁、太史令李淳风、著作郎韦安仁、符玺郎李延寿同撰；其先撰史人，惟令狐德棻重预其事。

太宗崩后，刊勒始成。

其篇第虽编入《隋书》，其实别行，俗呼为《五代史志》。”

云“合为《五代纪传》”

，则梁、陈、齐、周、隋之史，未尝各别为书可知。

五代既合为一书，十志自无编入《隋书》之理。

所谓“编入《隋书》”

者，盖篇第之偶误。

然篇第虽误，而书仍别行，可见十志未与《隋书》合，亦即可证《隋书》未与《梁》《陈》《齐》《周书》分也。

《梁》《陈》《齐》《周》《隋》既合为一；《宋》《齐》《魏》何缘独分？李延寿作《南北史》，实合八代为一编，延寿亦尝与官修，观私书之体例，自可推见官书之本意。

隋为一统之世，可继《宋》《齐》《梁》《陈》《魏》《齐》《周》之后；《晋》又何不可冠《宋》《齐》《梁》《陈》《魏》《齐》《周》之前？更自此而上推，曹魏以前之史，又何不可合而为一？《南北史·序传》，自言以拟《史记》，则其明征矣。

然当时史家，意虽主合，而后人仍以断代视之者，则缘纂修之时，实系各为起讫，体例既不画一，前后衔接之间，又不免复重矛盾，未免离之两美，合之两伤耳。

继《太史公书》之后，最有意于贯穿古今者，自当推梁武帝之《通史》。

《史通》云：“其书自秦以上，皆以《史记》为本，而别采他说，以广异闻，至两汉以还，则全录当时纪传，而上下通达，臭味相依。

又吴、蜀二主皆入世家，五胡及拓跋氏列于《夷狄传》。