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八五左右史（第1页）

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“咪咕公版·读史札记（.shg.tw）”

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（八五）左右史

《玉藻》：“动则左史书之，言则右史书之。”

《注》：“其书，《春秋》《尚书》其存者。”

《疏》：“《春秋》是动作之事，故以《春秋》当左史所书。

左阳，阳主动，故记动。

《尚书》记言语之事，故以《尚书》当右史所书。

右是阴，阴主静故也。

《周礼》有五史：有内史、外史、大史、小史、御史。

无左史、右史之名者，熊氏云：按《周礼》大史之职云：大师，抱天时，与太师同车；又襄二十五年《传》曰：大史书曰：崔杼弑其君；是大史记动作之事，在君左厢记事，则大史为左史也。

按《周礼》内史，掌王之八枋。

其职云：凡命诸侯及孤卿大夫，则策命之。

僖二十八年《左传》曰：王命内史叔兴父，策命晋侯为侯伯。

是皆言诰之事。

是内史所掌，在君之右，故为右史。

是以《酒诰》云：矧大史友内史友。

郑《注》：大史、内史，掌记言记行，是内史记言，大史记行也。

此论正法。

若其有阙，则得交相摄代。

故《洛诰》史佚命周公伯禽。

服虔《注》文十五年《传》云：史佚，周成王大史。

襄三十年，郑使大史命伯石为卿。

皆大史主爵命，以内史阙故也。

以此言之，若大史有阙，则内史亦摄之。

按《觐礼》赐诸公奉箧服，大史是右者，彼亦宣行王命，故居右也。

此论正法。

若《春秋》之时，则特置左右史官。

故襄十四年左史谓魏庄子，昭十二年楚左史倚相。

《艺文志》及《六艺论》云：右史记事，左史记言。

与此正反，于传记不合，其义非也。”

《左氏序疏》亦曰：“左是阳道，阳气施生，故令之记动；右是阴道，阴气安静，故使之记言。

《艺文志》称左史记言，右史记动，误耳。”

《后汉书·荀淑传》：孙悦，奏所著《申鉴》曰：“古者天子诸侯有事，必告于庙。

朝有二史，左史记言，右史记事。

事为《春秋》，言为《尚书》。”

与《艺文志》同。