文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

五八三王五霸（第2页）

后五日，复求见鞅。

鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。

罢而孝公复让景监。

景监亦让鞅。

鞅曰：吾说公以王道而未入也，请复见鞅。

鞅复见孝公。

孝公善之，而未用也，罢而去。

孝公谓景监曰：汝客善，可与语矣。

鞅曰：吾说公以霸道，其意欲用之矣。

诚复见我，我知之矣。

卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。

语数日不厌。

景监曰：子何以中吾君？吾君之欢甚也。

鞅曰：吾说君以帝王之道，比三代，而君曰：久远，吾不能待。

且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？故吾以强国之术说君，君大说之耳。

然亦难以比德于殷周矣。”

设此说者，盖谓秦之为治，又下于五霸一等也。

《白虎通义》曰：“德合天地者称帝，仁义合者称王。”

又引《礼记·谥法》曰：“德象天地称帝，仁义所生称王。”

《管子·禁藏》曰：“以情伐者帝，以事伐者王，以政伐者霸。”

《霸言》曰：“得天下之众者王，得其半者霸。”

《兵法》曰：“明一者皇，察道者帝，通德者王。”

《吕览·应同》曰：“同气贤于同义，同义贤于同力，同力贤于同居。

帝者同气，王者同义，霸者同力。”

《先己》曰：“五帝先道而后德，故德莫盛焉。

三王先德而后事，故功莫大焉。

五伯先事而后兵，故兵莫强焉。”

晁错曰：“五帝神圣，其臣莫能及。”

“三王臣主俱贤。”

“五伯不及其臣。”

《汉书·晁错传》。

《淮南·泰族》曰：“同气者帝，同义者王，同力者霸。”

《公羊》何休曰：“德合元者称皇”