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后陈事者复重述林前议,以为于国诚便。
《后汉书·朱晖传》。
均系此等见解。
景帝后三年(前141)诏曰:“农,天下之本也。
黄金、珠、玉,饥不可食,寒不可衣,以为币用,不识其终始。
间岁或不登,意为末者众,农民寡也?其令郡国务劝农桑,益种树,可得衣食物。
吏发民若取庸采黄金、珠、玉者,坐臧为盗。
二千石听者与同罪。”
昭帝元凤二年(前79)、六年(前75),皆诏三辅、大常郡得以叔粟当赋。
皆可谓颇行其议者。
王莽之见解,盖亦主张众币,故其定制,至有五物、六名、二十八品,已见第六章第二节。
事与时违,卒至大败。
其时公孙述废铜钱,置铁官钱。
注云:置铁官以铸钱。
百姓货币不行。
蜀中童谣曰:“黄牛白腹,五铢当复。”
盖民习于旧,不愿更张也。
光武建武十六年(40),以马援议,行五铢钱。
终后汉一朝无大变。
至汉末,董卓出,乃大坏。
桓帝时,有上书言人以货轻钱薄,故致贫困,宜改铸大钱。
事下四府群僚,及大学能言之士。
刘陶上议,以为当今之忧,不在于货,在乎民饥。
竟不铸钱。
灵帝中平三年(186),铸四出文钱。
《宦者传》云:“钱皆四道。
识者窃言侈虐已甚,形象兆见,此钱成,必四道而去。
及京师大乱,钱果流布四海。”
此盖董卓改币时,为恶币所逐也。
献帝初平元年(190),董卓坏五铢钱,更铸小钱。
《卓传》云:悉取洛阳及长安铜人、钟、虡、飞廉、铜马之属以充铸焉。
故货贱物贵,谷石数万。
《三国志·卓传》作谷一斛至数十万。
案《后书·卓传》述李傕、郭汜作乱时情形云:“谷一斛五十万,豆麦二十万,人相食啖,白骨委积。”
《献帝纪》兴平元年(194),亦有是语。
则谷一斛数十万,自在傕、汜入长安后,卓时物价虽贵,尚未至此,《志》盖要其终言之也。
又钱无轮廓,不便人用。
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