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第072号 我有一个心愿（第1页）

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“我的人生恒河水（.shg.tw）”

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三候，虹始见。

虹，音洪，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。

亲爱的龙波女士：

人有贫富，身有贵贱。

贵族大概分为两类，一类是亲贵，一类是勋贵。

亲贵分为两类，一类是天子同宗，一类是天子的姻亲。

勋贵当然指的是对社稷、对天子有贡献从而得到封赏的人。

富人大致分为两类，一是白手起家的初代富人，二是继承家业的后辈富人。

富和贵不是同一个概念，富指的是财富，贵指的是身份，一般来说贵人皆是富人，富人却未必是贵人。

贫而贵的人也许有，但应该很少。

富而贫的人一般指的是商人，商鞅变法的时候重农抑商，从汉朝初年，贬低商人身份已经成了传统。

贫而贵的人，大概指的是天子远亲当中一些不善经营的人。

我小的时候，村子里对于先生人是非常尊敬的，所谓先生人就是教书匠。

孔乙己是不是先生人？这个不好讲，因为在咸亨酒店所有在叫他们的时候都是直呼其名。

但孔乙己应该是士人，是儒生，地位高于一般人，之所以贵而不富，关键就在于他不善经营生计。

士人之所以受人尊重，是因为在周朝的时候，士人就是凭借一技之长赖以生存且能够为自己赚取荣誉的人，士人没有自己的封地，是贵族的末端。

春秋时代孔子就打破了贵族对知识的控制，许多出身低微的人可以通过学习进身为士族，甚至可以因为立功而获得封地。

你应该听说过这样的话，学成文武艺，货于帝王家。

这是读书人的正道，总不能学成文武艺，货于反贼。

因为读书人有可能凭借自己的才艺改变命运，士人才会愿意高看他们一眼，还有一个原因是尊师重道的传统。

在东汉时候，士族之所以能够崛起，根源一直可以追溯到汉元帝的时代，那个时候皇帝信儒，儒学大兴。

宦官、外戚交替兴旺，皇权日益衰落，士人在与邪恶势力一次又一次的斗争，使得他们社会上的影响力越来越大。

当皇权足够强大的时候，皇帝选拔人才的面就比较广，当皇权衰落的时候，皇帝选拔人才的面比较窄。

汉朝皇权衰落的原因是到了东汉末年，皇帝一个比一个短寿，即位之初，太后临朝称制，太后依靠外戚，皇帝成年依靠宦官夺权。

于是宦官的影响也就越来越大，而成年之后的皇帝撑不了太长时间又驾崩了，于是又一次太后临朝称制，又一次外戚把持朝政，又一次宦官帮助皇帝夺权，接着宦官封侯。

因为中枢的权力结构处于高度的不稳定状态，它对地方的控制很自然的就衰弱了。

在这种情况下，地方上的豪族很自然的控制了人才选拔。

在汉朝的时候，豪族控制人才选拔是非常是非常规操作，但是曹魏推出九品中正制之后，这就成了合乎制度的常规操作。

皇权强大的时候，就会出现一个平民社会，皇权衰落的时候就会出现知道贵族社会。

周朝之所以会出现一个贵族社会，是因为王的控制能力不足。