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第217号天人（第2页）

昨天晚上刷短视频的时候，看到了北方人所建造的木屋，据了解这目无物的造价其实并不低于各种水泥建筑物的造价。

所以不要总是觉得人家过得很苦，关键是这些木屋里边的陈设是非常现代化的。

就在昨天，我忽然想到了一个问题，洛阳和汴梁两座城市各自的情况如何？如果两个地方发生竞争，哪一个比较占优势呢？提到洛阳人们更容易想到的可能是李唐，而提到汴梁人们更容易想到的是赵宋。

我看了洛阳介绍旅游的片子，大致提到三个地方，一个是应天门，一个是龙门石窟，再一个就是白马寺。

而汴梁现存的古迹就太多了，而且我觉得汴梁与现在的省城非常的相似，这让我产生了一种焦虑，洛阳到底应该怎么办才能够让自己有条件与汴梁和省城竞争呢？我觉得他们在硬件设施方面必须有所加强，我曾经提出过一种设想就是让整个城市变成大型的古典的园林建筑群。

从整体上看要气势恢宏，到了具体的地方，又是一个又一个单独的小空间。

我觉得他们在务虚方面做的很多，在务实方面做的相对少一些，说的更直白一点，就是在精神文明建设上做的挺多，在物质文明建设上做的稍微少一点。

当然这很可能是我的偏见，因为我毕竟没有去过那个地方，也没有跟当地人聊过。

而且我提出了另外一个想法，就是当地人很喜欢说武则天如何如何？其实这是错的，他应该更多的去说周公，我不知道洛阳当地有没有祭祀周公的庙。

如果没有，那应该找一个合适的地方建议座，地方不需要太大，但设计一定要巧妙。

可以选择只立牌位不造像，也可以选择照相，但造型一定要栩栩如生，而不是那种特别呆滞粗糙的塑像。

不要搞成那种特别威严的形象，而要展现出一个仁慈的睿智的长者的形象，又让人看到他就有一种亲切感。

每年都应该安排规定的时间对他进行祭祀，到了高考的时候，会安排当地参加高考的学生来这里参加活动，并且每个人赠予他们一件纪念品。

如果条件允许的话，可以在这里展示一些河洛古文化的东西，比如关于唐尧虞舜的传说，在这里还有一些夏朝和殷商的遗址，也可以适当的展示一下，但主要要突出周公，要表现出对礼乐文明的重视。

当然这种展示的方式一定要合适，既不能喧宾夺主，也不能有损于那些上古先贤的地位。

对于祭祀活动也应该有一些合理化的设计，比如正式的祭祀应该做到简洁庄重，而民间的祭祀可以多种多样，但必须保持在合理的范围内。

可以用一些比较土的方式，也可以高度还原历史。

正式的祭祀活动，我大致是这样想的，凡是工作人员必须穿先代留下来的祭祀衣裳，凡是来的宾客则应该穿西装。

在工作人员的引导之下，面对着周公的牌位或者是造像鞠躬致敬。

至于现场要不要焚香，也可以经讨论之后再决定。

可以选择献花而不焚香，也可以有其它的安排。

我之所以这样做，就是营造一种慎终追远、敬天法祖的氛围，我心中的洛阳是一个文采风流、亦能荟萃之地，所以支持当地的市民组织丰富多彩的社团活动，也支持各种民营的曲艺班社，不要总想着在短时间就出结果，而要拿出愚公移山的劲头，花费十年或者二十年的时间打出自己的城市文化品牌。

想要提升城市的品质，在处理硬件问题上必须更加的仔细谨慎。

争取让当地市民过上体面的生活，在一些大型的都市里，很多人都在疲于奔命。

我不希望洛阳也变成一个极其冷漠的都市，变成一个大型的水泥丛林。

而应该表现出自己温情的一面，创造一种舒适的生活方式。

同时我也要指出，洛阳要坚决避免像很多小地方一样无论大小事上都看不到你的影子，我所谓的一个温情的城市，不是让它变成一个人情社会，凡是人情意味比较浓郁的地方，一定是一个落后闭塞的地方。

洛阳的温情是一种建立在理性基础之上的温情，是一种站立在一定高度上的关怀。

首先要把事实讲清楚，在事实清楚的基础上表现出温情和关怀，而不是出于温情和关怀，把是非都模糊掉。

我真心祝福洛阳，希望未来洛阳能够有许许多多，人们所期待的事情能够发生。

当然在我搜索关于洛阳的信息的时候，很容易就让人看到一则非常不好的旧闻。

这件事情让人非常的感慨唏嘘，也让这个城市蒙上了一层阴影。

对于这件事情，我觉得每一个人都应该深刻反思。

希望每一个市民都能够贡献出自己的力量，让这个城市展示出良好的精神风貌，一个人若想把一座城市经营的很好，首先要具有某种远见，其次要展示出十足的执行力，再次要有能力化解执行过程当中出现的各种问题，最后事情成功之后要懂得功成身退。