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第218号 有意为之（第4页）

所以我设想这些造像在很多年以前应该是被一些建筑物藏在里面的，或者说他们是有所遮挡的。”

对方露出一丝苦笑说：“有些事情已经无从考证，只好各说各话了。”

离开了龙门，我们来到了白马寺，站在门口，我沉思良久，说：“我一直在想，洛阳和汴梁这两座城市的气质到底有什么不同？现在我好像忽然有点想起来了，洛阳的景点可能更多是承载了某种信仰，比如龙门石窟和白马寺，而汴梁那些被人们所熟悉的景点更多是供人游玩的地方。

清明上河园也好，天波府也好，开封府也好，御街御河也罢，这些都不是历史上留下来的，应该是新修的。”

一听这话，对方无奈的笑了笑说：“要不说人家会做生意呢？我们这里就修了一个应天门和明堂。”

我说：“如果是按照一比一的方式复原古建筑，其实还是很有意义的，只是这一点大概很难做到。”

对方说：“谁说不是呢？”

之后我们来到了应天门，看着这个建筑物，我的心情非常的复杂。

在我的眼睛里，他似乎不太可能与历史上的某个建筑真的非常相似，但我因为没有见过实物，所以也不敢肯定。

尽管如此，我觉得这个建筑物的出现仍然是很有必要的，他让洛阳这个地方看起来更像是一座古都。

如果一个被称作是文化名城的地方，只保留了一堆废墟。

人们远道而来，能从你这里感受到什么活的文化吗？他们所感受到的只能是一片死寂。

在社交网络上，我总能够见到这样一群人，这个也没必要修，那个也没必要建。

他们就喜欢水泥丛林和古代留下的废墟，我不知道别人喜不喜欢这种人，我对于这种人是没有什么好感的。

在我看来如果想把一座城市品质要提上去，要打出自己的文化品牌，一些必要的建设是免不了的。

与可以争论的人在一起争论是有意义的，与没办法在一起争论的人硬凑在一起终是没什么意思的。

我越来越感觉到与社群里的那些人，其实并没有生活在同一个层次，与此同时，我也没有避免被人家冷嘲热讽。

我希望将来的自己在文化方面是有所见识的人，我也想象假如有一天我们几个人凑在一起，大概会聊一些什么话题呢？要买车要买房还是聊什么其他的东西，如果是聊这些，我只能避而远之。

有时候即便是我想跟人家凑在一起，人家也未必愿意。

友情这种东西，如果换一个时空，他就一定会不复存在。

我所说的洛阳其实不是真实的洛阳，假如我真的出现在洛阳，我在那里会看到什么呢？也许我感受到的不是我想象当中的温情，而是一个人情化社会的各种弊端。

这让我想起来我们镇上曾经发生的一个案子，有一位女生惨遭横祸，而镇上一些所谓长老出来说和这件事情，他们提出的方案就是让歹徒把这位女生给娶了，这样既保护了女生的名节，也让这个歹徒有了家。

这样的方案在我这样的人听来是绝不能接受的，我也绝不能接受这样的所谓传统文化。

有时候就是这样，我能看到硬币的一面，却看不到另一面。

能看到温情，看不到它根本不讲理性。

能看到理性的时候，往往也感受不到它的冷漠。

而一个又温情，又有理性的社会，在历史上不曾出现过，在未来也可能不会有它，只能出现在我的幻想里。

也有可能事情是这样的，一切美好的东西都是我幻想出来的，或者说这世上的确存在许多美好的事物，只是这些事物从来都不属于我。

尽管如此，我也没什么可抱怨的，人生来一无所有，走的时候也是一无所有。

夜幕时分，我立于廊下，有一位女士过来说：“你来了洛阳有意去汴梁看看吗？那里有更精致更丰富的东西，而且赵宋的文化相对于李唐文化更加亲民。”

此致

敬礼

你的朋友陶唐

新丰九年八月初十

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