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第017号 凤凰来仪（第2页）

我的一位朋友对基因考据很有兴趣，他试图证明汉族有共同祖先，我说你要这么说的话，人和猩猩也有共同的祖先，你检测人和猩猩的基因，一万个基因里面总有一两个是一样的。

通过对历史的了解，我对谶纬之学也产生了很多兴趣，不过我对星象、图谶的了解浮于表面，如果有那么一天，我也能够凭借对星象、图谶的了解准确的预测未来该有多好。

十分智慧用七分，剩下三分给子孙。

这些年我花费时间稍微研究了一下《周易》，我曾经使用蓍草占卜，也曾经使用硬币占卜。

准确率应该在七成左右，我没有想到过后来还会跟你有交集，希望在未来的时间我能有你的人生中产生正向的作用。

回首过去自己与人交往的经历，有的像诗歌，有的像散文，有的像小说。

在镇上的三年里，你经常出现在我的世界里，我不知道自己什么时候开始出现你世界里，也不知道在你的世界里我扮演什么样的角色。

后来只要我在不忙的时候，你就会就浮现在我的世界里。

有人的世界像是水墨画，有人的时间像油画，我的世界是连环画，有时候像水墨画，有时候像油画，有时候像工笔白描中国画。

根据《竹书纪年》记载，黄帝、唐尧、虞舜、大禹在位时候都曾经出现过凤凰来仪的情况，然后举行祭祀活动，黄河浮出来的乌龟背上有图，洛水浮出来的乌龟背上有字，黄帝最后是被一条龙接走了。

对于华夏的悠久历史，每一个华夏子孙都是非常自豪的，但是对历史的研究，中国相对来说又是落后的，我指的是对上古史的研究。

不过平心而论，在所有存在古文明的国家当中我们的处境又是最好的。

那么，为什么他们对上古史的研究会走到我们的前面呢？西洋人进入工业时代之后，技术频繁革新，人们对世界的认识水平空前提高，他们对古文明的研究也又到了我们的前面。

在西元一八四零年之前，我们从来没有想过在前人研究的基础上有所突破，而是历经数千年安心于吃老祖宗的剩饭。

今天人们所熟悉的古文明几乎都是由西洋人发现的，他们也曾经对华夏古文明产生过兴趣，并且进行了研究。

殷商古文明是由中国人发现的，在此之前，西洋人只承认华夏文明开始于周朝，以前都是传说。

历史学像所有学科一样是科学，它就应该像其它学科一样不断的向前发展，而不是干脆承认华夏文明源于殷商，然后裹足不前。

我接触过一些人对今天学者对上古文明的研究充满了各种非议，在他们看来这样的研究是毫无意义的，为了满足自己的虚荣心不惜浪费大资源。

我们不应该满足于研究献有的文献，应该努力发现新的文献。

殷商时代已经拥有成熟的文字，为什么现在只能看到卜辞？难道没有任何其它的文字资料留下来吗？殷商文明到底是怎么样一步步发展起来的，殷商以前，到底是怎么样一种情况。

良渚古国、古蜀国和当时的中原文明到底有没有联系？我希望可以通过不断的发现来完善我们对古文明的认知。

为什么两河流域和埃及可以找到那么上古遗迹？而我们为什么发现较少？假如当时华夏文明与当时其它古文明发展水平相当，这一现象该如何解释呢？

退一步讲如果华夏古文明确实不能与域外古文明相提并论，那么是什么导致后来殷商文明忽然发展起来了呢？比如岛国文明在两千年前忽然出现了跨越式的发展，是不是也有强大的域外文明影响过我们呢？如果我们在本土没办法找到甲骨文源头，是不是意味着我国古老的象形文字也是从域外传入的呢？不管怎么样，我觉得对这些问题避而不谈不是正确的态度。

古人说：“五百年必有王者兴。”

根据这一说法，我大胆推测，大概到西元二一四四年的前后，华夏文明将会迎来全面复兴。

我接触到的很多人我的这一说法是不认可的，康乾盛世难道不是华夏文明的巅峰时刻吗？

对于这样的质疑，我也是有话说的，的确康熙、雍正、乾隆被誉为大清的三朝圣主，他们把华夏文明推向了前所未有的高度，很多人为之感到自豪。

我承认他们的成就，并且尊重这一观点。

不过我也举一个例子，当年英伦使臣马嘎尔尼来到大清，与清廷发生了礼仪之争，当时那些清廷的老爷们的注意力完全集中到了礼仪之上，完全没有从马嘎尔尼的礼物上看出端倪。

乾隆皇帝那一封傲慢的回信，今天仍旧让很多人荡气回肠，今天还是有很多人讽刺岛国面对强敌时所表现出来的奴颜媚骨。

这些人完全不懂得小国的生存之道，面对强敌，你非要去硬上，结果就是以你粉身碎骨而终，这是科学。

与强国保持友好关系，才能最大限度的保持小国、弱国的利益。

今天那些跟强国硬干的小国、弱国有一个过的好的吗？答案是一个都没有。

三朝盛世之后，大清迅速衰落了。

康熙皇帝是一个能够睁眼看世界的人，他本人在科学研究方面也取得了很多成就，他明知道火铳、佛朗机比冷兵器更先进，他却因为担心有一天平民被这些东西武装起来对朝廷不利。