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然而在北方,在所谓死沉沉的大城里,却慢慢生长了一群有实力、有生气的作家。
曹禺、芦焚、卞之琳、萧乾、林徽因、李健吾、何其芳、李广田……是在这个时期中陆续为人所熟悉的,而熟悉的不仅是姓名,却熟悉他们用个谦虚态度产生的优秀作品!
因为在游离涣散不相黏附各自为战情形中,即有个相似态度,争表现,从一个广泛原则下自由争表现。
再承认另一件事实,即听凭比空洞理论还公正些的“时间”
来陶冶清算,证明什么将消灭,什么能存在。
这个发展,虽若缓慢而呆笨,影响之深远却到目前尚有作用,一般人也可看出的。
提及这个扶育工作时,《大公报》对文学副刊的理想,朱光潜、闻一多、郑振铎、叶公超、朱自清诸先生主持大学文学系的态度,巴金、章靳以主持大型刊物的态度,共同做成的贡献是不可忘的。
只可惜工作来不及做更大的展开,战争来了。
一切书呆子的理想,和其他人的财富权势,以及年轻一辈对生活事业的温馨美梦,同样都于顷刻间失去了意义。
于是大家沉默无言,在一个大院中大火炉旁,毁去了数年来所有的资料和成绩,匆匆离开了北平,穿过中国中部和西南部,转入云南。
现实虽若摧毁了一切,可并不曾摧毁个人的理想。
这并不是个终结,只是一个新的学习的开始。
打败仗图翻身,胜利后得建国。
这个部门的工作,即始终还需要人临以庄敬,来谨慎从事。
工作费力而难见好。
在人弃我取意义下,我当然还得用这一支笔从学习中讨经验,继续下去。
到云南后,便接近一个新的现实社会。
这社会特点之一,即耳目所及,无不为战争所造成的法币空气所渗透。
地方本来的厚重朴质,虽还保留在多数有教养的家庭中,随物质活动来的时髦,却装点到社会表面。
阳光下自由既相当多,因之带刺的仙人掌即常常缠了些美而易谢的牵牛花,和织网于其间的银绿色有毒蜘蛛,彼此共存共荣。
真实景物中即还包含了个比喻,即在特别温暖气候中,能生长高尚理想,也能繁荣腐臭事实。
少数人支配欲既得到个充分发展机会,积累了万千不义财富,另外少数人领导欲亦需要寻觅出路,取得若干群众信托。
两者照理说本相互对峙,不易混合,但不知如何一来,却又忽然转若可以相互依赖,水乳交融。
有钱有势的,如某某军阀官僚,对抽象忽发生兴味,装作追求抽象的一群,亦即忽略了目前问题。
因之地方便于短短时期中,忽然成为民主的温室。
到处都可听到有人对于民主的倾心,真真假假,却不宜过细追问。
银行客厅中挂满了首都名流的丑恶字画,又即在这种客厅中请来另外一些名流作家,反复演讲。
在这个温室中,真正对学术有贡献,做人也站得住的纯粹知识分子,在国家微薄待遇中,在物价上涨剥削中,无不受尽困辱饥饿,不知何以为生。
有些住处还被人赶来赶去。
也少有人注意到他们对国家社会战时、平时的重要性,或就能力所及,从公、私各方面谋补救之力。
小部分在学识上既无特别贡献,为人还有些问题的,不是从彼一特殊意义中,见得相当活跃,即是从此一微妙关系中,见得相当重要。
或相反,或相成。
于是到处有国际猜谜的社论,隔靴搔痒的座谈,新式八股的讲演,七拼八凑的主张。
凡事都若异常活泼而热烈,背后却又一例寄托于一个相当矛盾的不大不小各种机缘上。
一切理想的发芽生根机会,便得依靠一种与理想相反的现实。
所以为人之师的,一面在推广高尚的原则,一面亦即在承认并支持一些不甚高尚的现实。
一些青年朋友,呼吸此种空气,也就成为一个矛盾混合体。
贫穷的子弟,多还保有农村的朴质纯粹,非常可爱;官商子弟暴发户,则一面从不拒绝家中得来的不义之财,买原子笔,学跳舞,以为时髦不落人后,一面也参加回把朗诵诗晚会,免得思想落伍。
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