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138 想以天数和五行破乾坤（第3页）

又恶能逃乎数而越乎势邪？”

又云：“吾非斯人之徒也。

大凡人乎数者，由小而推大必合，由人而推天亦合。

以理揆之，万物一贯也。”

可见，数是考察事物的着眼点，通过数的分析，可以知道事物的发展趋势。

在孔子的学说中，还保存有“天命”

的观点。

孔子“五十而知天命”

中，知道了乐天知命，才被称为君子。

夫子到五十岁明白这个道理，一切通达了。

三十三天之名为：

一者名曰住善法堂天。

也就是地球位面。

二者名住峰天。

三者名住山顶天。

四者名善见城天。

五者名钵私地天。

六者名住俱吒天俱吒者山名也。

七者名杂殿天。

八者名住欢喜园天。

九者名光明天。

十者名波利耶多树园天。

十一者名险岸天。

十二者名住杂险岸天。

十三者名住摩尼藏天

十四者名旋行地天。

十五者名金殿天。

十六者名鬘影处天。

十七者名住柔软地天。

十八者名杂庄严天。

十九者名如意地天。

二十者名微细行天。

二十一者名歌音喜乐天。

二十二者名威德轮天。

二十三者名月行天。

二十四者名阎摩娑罗天。

二十五者名速行天。

二十六者名影照天。