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第28章 儒学兵论（第4页）

如果代表‘正’的甲兵羸弱无能、不堪一用，那即便是再高明的‘奇策’也无济于事；而若是军事之力强若雷霆，与敌人不可同日而语，那即便是不做任何计策，交战之势也将会势如破竹、百战百胜。

故战不胜，非奇之过也，乃正不足兮，而奇若胜，则其必正！”

顿了顿，赵诗雨继续道：“若交战双方实力相当，就谋略而言，无论是奇正，还是虚实、分合、攻守、明暗等，其最终目的都是为了争取到战场上的主动权。

若使敌对之人受制于我方之手，便可以做分合攻守，奇正相交手段齐出，从容对敌；而敌对方疲于应对，长而久之必会破绽百出，军心涣散，以致于越拖越散、无力反击。

如此以往，必胜之。

是以若是将“奇正”

素分，将是极其错误的表现，作为统兵之将，若是将奇作奇、以正为正，不懂奇正相变、循环无穷的道理，那终其一生也只能为将。

而若是奇正皆得，运用自如，则国之辅也！”

孙子兵法是中国古代现存最早的兵书，也是世界上最古老的军事著作，被誉为“古代第一兵书”

“兵学圣典”

，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，奉行“不战主义”

。

其中谋略各篇章看似独立特行，但却相互关联，相辅相成，应时而变、因势而变、以人而变，循环莫测之无穷尽也。

伐谋至上，不战之战，而其中不战的意义，不代表无所作为，而是通过深远的谋略或军事高压等一系列手段来打击敌对，迫使其通明其间利害，从意志之上彻底击垮对方，从而取得完美的胜利。

以势压人，不废一兵一卒而保全自己，又能迫使敌人不战而降，从而达到兵法的最高境界“不战而屈人之兵，善之善者也！”

赵诗雨一番高谈阔论，一旁的小绿奴歪着小脑袋一脸迷茫，表示完全听不懂。

不过绿奴心中本就不在意这些，甩了甩头，递上茶水供赵诗雨饮用，在一旁眉目含羞地看着眼前的主子。

与小绿奴不同，嬴政本就天资聪颖，又因为儿时遭遇而心智成熟，赵诗雨的言谈竟是听懂了几分。

而正是因为听懂了这几分，才让嬴政心神震颤，有些魂不守舍。

嬴政不知道赵诗雨这些言谈究竟有多少人能通晓，但是孙武之书可是时代的瑰宝，历代兵家都将其列为第一兵书，这样的兵书能理解已经是佼佼之人了，更何况像赵诗雨这样将这等至理名言精确地阐述出来，这不得不让嬴政心惊。

嬴政又一次心中疑惑，赵诗雨到底是个什么样的人？

“你……你怎会将其理解得这般通透？”

嬴政满脸惊诧，不可思议道：“你虽然比我大，但是论年华也不过十之一二，你又没有领兵统帅，又怎知这其中变化？难不成你也如赵括一般，纸上谈兵？”

嬴政的这一番猜疑之言，赵诗雨却是没有放在心上。

嬴政心中的震惊与不可思议，赵诗雨大致能猜得到，但就算是知道赵诗雨也不可能直言相告。

所以，赵诗雨打了个哈哈，利用庄子巧辩，言道：“子非我，安知我不知兵？”

面对赵诗雨的无赖之言，嬴政满脸黑线，无言以对。

无奈，嬴政只得暂时放弃深究的想法，针对方才赵诗雨的“大论”

，疑问道：“若将来你为统兵之主，那在你看来，兵者以何为胜？如何为胜？”

听到嬴政之问，赵诗雨沉吟片刻，复而仰首吐纳，郑重地道：“一力降十会！

以绝对之优势击垮之！”

说完赵诗雨瞳孔远放，似是在筹划着什么。

“一力降十会……”

小嬴政慢慢咀嚼着赵诗雨的话，只觉得似乎满含蕴意，但却又摸不着边际，暗自沉思。

嬴政现在不知道，不过当之后嬴政掌权，赵诗雨监国，那时的嬴政才明白了赵诗雨今日所言。

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。

不过这也是之后的事情了，暂且不谈。