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第28章 儒学兵论（第3页）

民众基础像是一具壮硕的身体，而君王就是指挥身体运转的头颅，两者缺一不可，犹如皮革与毛发，皮之不存毛将焉附？而时代的不同，治世之法也不会尽然适用。

自五霸之后，天下纷扰割据四百年，乱世之中，少有人会去关注以仁德治世的儒家之言，只会寄望于立竿见影的兵、法之道，但是当乱世平定后，这就不失为一种很好的治世理念。”

赵诗雨这话已经有一点僭越了，现在的东周虽说是风中残烛，但是周天子仍未断绝，东周还未灭国，在他人面前公然谈论“乱世”

之局，得亏是在合信侯府，没有旁人在一旁。

要不然，分分钟要被车裂的节奏~~~！

赵诗雨敢说这种话，实在是因为后世的特色社会主义所赋予的价值观，而嬴政也因为保守的身份，使得嬴政对此也不忌口，敢想敢说，于是两个胆大包天之人就在这儿公然谈论这“谋逆之论”

。

虽说吃惊于赵诗雨的大胆言论，但是赵诗雨的话引起了嬴政心中的共鸣，只见其抵触道：“如你所言，连夫子都有言语缺失，都有无力可及的时候，这乱世之中又有多少人会奉承仁德之说？为何还要浪费时间去看这些腐儒学籍？”

“修学不是死读书，若是只靠书中的‘智慧’来处世，那还哪来的乱世争兵？直接抱着竹简论辩不就好了？孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

学而思才能得大智慧。

任何思想之言都不是绝对，只是提供给我们一个更高的台阶，让你能站在巨人的肩膀上去看当下世界，从而找到更适合于当下之世的方法。

若只会在旧人创作的书籍之中固步自封，那如何能跟得上不断变化的新时代？每日三省悟身，悟的不仅仅是自身的品性德行，更是要悟通自己每日所学的成果，去其糟粕取其精华，用以回馈自身德行，这才是修学的目的！”

嬴政的偏科意识极其顽强，赵诗雨此言一出，嬴政虽说静然沉思，不再反驳，但是其眼中的抗拒之色仍然未消除。

其实这也不能怪嬴政，赵诗雨这般想，是因为赵诗雨知道嬴政会继任秦王，并率领秦国统一华夏！

但是嬴政不知道这些呀，小嬴政现在都还只是一个仇人遍地的质子之子，或许连他爸都不知道他现在还活着，哪里能有什么显赫的地位，所以才会追求当下“行之有效”

的法学理论，执着于现实，这也无可厚非。

赵诗雨见嬴政的面上仍然坚持，也就没再多说。

日后的时间还很长，等嬴政将自己的身份坦诚之后再做劝导也来得及。

想到这儿赵诗雨劝慰了嬴政几句，将话题拉到了嬴政心系的兵法之上：“好了好了，现在不想谈论儒学就算了，以后慢慢来。

你说你现在在看兵法，那有没有遇到不明的地方，说来看看！”

说完眼睛晶亮地看着嬴政。

被赵诗雨直勾勾的看着，小嬴政的脸一红，随后有些不敢相信地说道：“兵法你也懂？你还知兵？”

“屁话！”

被小嬴政这个小屁孩儿怀疑，赵诗雨顿时有些炸毛，伸手给了嬴政一个脑瓜崩，恨恨地说道：“让你说你就说，磨磨唧唧的。”

被赵诗雨这一突然袭击，小嬴政顿时如遭重击，捂着脑袋面上有些抑郁，眼见赵诗雨有些不耐烦了，连忙出声道：“兵势篇第五，正奇之分晦涩不明，似通又不通，若是对立却又好似有一丝联系，对此不甚理解。”

“哦？”

赵诗雨轻咦一声，有些吃惊地说道：“没想到你竟然能注意到这一步，还算有些天分。”

嬴政看着赵诗雨那“满脸臭屁”

的模样，心中有些无语，但是往常赵诗雨总能说出一系列精彩的言论，其思维之广阔让小嬴政感叹不已，所以为了再让这位主赐教赐教，嬴政也就表现出求知欲满满的样子，满足了赵诗雨的小小“心思”

。

见嬴政挺“上道儿”

的，赵诗雨心中爽过之后也再没卖关子，声情并茂道：“你能意会到‘奇正’之间的联系，已经很了不起了。

就像我方才所言，修读书籍不能只局限于字里行间的表面意思，你需要理解这一本书之中所描述的意会，甚至是以作者的心境去理解其中奥妙，才会全获至理。

就像是“奇正”

之说，整编之军、排军布阵可为正，余兵策应、游击断粮为奇；公开出兵是正，奇袭劫营是奇；纵横伐交亦是正，军事打击可谓奇；但是奇正之间并非一成不变，战局千变万化，整编大军退下亦可作为奇军用，而策应骚扰之奇军，亦可化为正军列阵应敌，奇正相生相变，循环变化无穷。

所以在善于用兵之人手中，没有所谓的‘正’，没有所谓的‘奇’，这样才会使敌人无法猜测，正因为此，无论正和奇，都可为胜战之法！”

“奇正之论，远不像表面那般简单，但是不论如何，都与强大的军队实力不可分割。

若军备实力比作‘正’，计策谋划可曰为‘奇’。