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第一卷 地球篇 第89章 女巫二（第3页）

其中是不可能有真正、完整的成仙之道的，真正拥有修仙功决之人谁还会在乎世俗的皇帝？

巫师（当时称方士）在西汉时期风光无限，到魏晋后期，神仙方术被道教、儒教、佛教所吸收。

东汉的张道陵，机缘巧合得到生于春秋时期陈国苦县的老子，姓李名耳，字聃的真传，创立了道教。

由于地球灵气的稀薄，他在羽化升天之前并没把他的真诀广泛传播，他的孙子张鲁不知何故没能继承到他的衣钵。

后来的道教之徒，修炼的功决皆偏离了他的传承，只是在道教的经义上获得真正的传承。

随着中华文化逐渐向四周辐射，巫术等也随之传播四海，并慢慢地演变出很多种流派、宗门。

将单艾艾摄走的巫师，是宗门在蜀地月华山之巅的月华观掌门大巫师萃錵。

近些年太平盛世、文化教育的普及，月华观早就没有了香客，已遭弃观。

现在人们信佛、信道、信基督，鲜有再信鬼道的信徒。

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月华宗便隐居在月华山一处隐蔽的岩洞。

现存四位巫师，与宁珂交过手的是排行最小、修为最差的小巫师乣攽。

月华宗自汉魏传至今日，已历经28代，多以炼鬼、御鬼、养鬼、驱鬼等为生计。

月华宗从创立伊始，就步入炼鬼之道，这也是地球修炼资源贫乏所迫使的。

修炼者依靠自然界灵气根本无法满足修炼，而挖掘自身元气修炼的修途太过艰难。

炼魂魄、吸收魂灵之气，就成了宗派无可奈何的一种选择。

实际上吸收鬼气往往能很快的提升修为，却极容易走入邪恶之道。

月华宗创派之时，正逢汉魏的群雄争霸天下。

战争不时的发生，到处是冤魂恶鬼，利用鬼魂修炼反而促成了宗门的迅速发展壮大。

考察月华宗的兴衰史，与华夏政权更替、社会动荡或是国泰民安、社会稳定，恰好成因果性。

国兴宗派衰，国衰而宗派兴。

南北朝时，月华宗曾达到鼎盛时期，分支繁多，宗派林立，为世人敬畏、膜拜；而到了唐朝一下子就衰微了数百年，一蹶不振，几乎断了宗传。

近代月华宗慢慢地收缩宗门，弃了原先过于招摇的宗庙，隐匿于月华山险峻的洞穴之中。

如今一门也只剩下四位师兄弟巫师。

大巫师萃錵，身为掌门仍留在月华山。

二巫师徵冭常年在缅甸，三巫师骁肜前不久去了泰国，与宁珂交手的小巫师乣攽，常年奔波于华夏各地收集冤魂恶鬼。

没承想修为已入了玄级的乣攽，驱鬼在肖山天演集团预制厂行恶，却被宁珂收了鬼魂、破了鬼阵、并挨了一顿胖揍。

不仅被打的伤势严重，还丢掉了宗门开山始祖留下来的至宝——阴灵珠。

乣攽带着伤痛，磕磕绊绊，历经数月才回到蜀地月华山。

大巫师萃錵问明情况后大发雷霆，她不相信一个小小少年竟然有如此修为，还能发出专门克制月华宗的灵火。

月华宗好歹也曾是天下炼鬼的第一宗，历经两千年的风雨飘渺、数十番的大劫难，虽说现在势衰气微仍还屹立在修炼界，并占有不可小觑的一席之地。