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第七十六章治理（第1页）

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“嫡女誓不为相（.shg.tw）”

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“治理一郡一县，辖地广阔，人口繁多，耳听目见不能周遍，下情无法传达上来。

事情处于似是而非之间，一定要仔细观察，周密分析，等事情确定无疑之后再加以实施，大概就不会耽误事情了。”

“做事一定要从开始就认真谋划。

为官理政之初，士人百姓都在观察、听闻，这也是分别廉与贪、贤与愚的基础，因此做事务必详细审慎，不可轻易树立新的法度，以防不合人情，以后难以更改。

自身要保持检点清白，一定不能轻易与人交往，以防一有沾染，行动受制于人。”

“不仅仅是贿赂可以玷污一个人，如果喜好技艺，那么就会有从事占星、医术、卜筮之人投其所好；如果爱好稀奇的古玩，那么有人就会将古书奇画送给他；如果爱好花卉，那么有人就会以奇花异草打动他。

嗜好一旦偏离，就会掉人陷阱之中，即使是切磋诗文的交往，也有改变情操、败坏事情的，因此不能不谨慎从事。”

“郑端。

顺治十六年进士。

曾官江南巡抚、兵部侍郎、都察院右副都御史等。

著有《日知堂文集》《政学录》《朱子学归》等。”

“为官理政以多问明察为第一要务。

这是尧、舜治理天下的高明之法。

现在的人耳目闭塞，只凭借一人的判断，以为宁可错谬也不询问他人，担心那样会犯没有主见的错误，真是可笑。

这是遇事不能追求事情本原的缘故。

自己的内心如果明白，就会从各种议论中选取最合乎实际的意见，自然不会有偏听偏信的失误。

心中一旦有愚昧和阴暗，即使询问封疆大吏和普通百姓，尚且不能自己决断，更何况一个人独断呢？所谓独断者，首先要集中各种谋略。

谋略不集中众人的智慧就不会精当，决断不由自己则不会有结果。”

“凡是为官理政之始，不可仅凭一己之见就设立法令规条。

虽然这些法令规条曾经在一些地方实行过，也恐怕变易了地方而与当地风俗不合。

假如违背人情而强行实施，最终必将是格格不入。

如果由于难以推行而中途改变，以后再有命令，人们便不再信任了。

因此，开始理政之时，不如一切照旧而行。

如果运转顺利，何必要改变呢？或许个别条目不便推行，要详细观察而慢慢地变更。

人们只见上下相安，而全不知其何以相安无事，不也很好吗？故而君子根据当地习俗以实施教化，详察失误然后采取预防措施。”

“面对政务必须善于思考。

周密思考就会有收获没有损失，不周密思考就会既有收获也有损失。

这就是《左传》所说的“政务如同农民种地一样，需要日日夜夜的上心思考”

。”

“树立法度应先讲求其可行。

如果不讲求其可行而冒昧地实行，或者受成例所制，或者受能力所限，或者违背人情，或者背离当地风俗，其法度最终无法实行，白白增加一番搅扰。”

“方大浞，字菊人，清湖南巴陵。

今湖南岳阳人。”