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茶在西元来说,是源远流长的一种饮品。
茶的种类很多,诸如白茶,黑茶,绿茶,红茶,分类的标准不一样,得到的结果也是千差万别。
唐朝人陆羽曾经写过一本《茶经》,三卷十章,对茶叶的生长,种植,采摘,制造,发酵,评鉴都有独到的见解和细致的描述。
不过到了西元的时代,茶作为一种日常饮品已经普及开来。
平常自家虽然没有上等的好茶,但是一般的茶而言,对于解渴提神也是颇有帮助的。
在西元的上层社会特别讲究养生,养生是西元医学非常重要的一个观念,而茶在养生方面特别受到青睐,所以士大夫闲暇时间以品茗为趣。
当然,太子家的茶怎么能有凡品呢。
只是茶要品,茶艺雅瑶欣赏,茶具是陆羽用过的,自然带着一丝仙气。
?
于国大概是没有这样的饮品,看到人们为了喝一点水儿大费周章,有专人跳着奇怪的舞蹈,只为倒满那么一小瓯的水而满头大汗,甚是不理解。
这些舞蹈又好似是一种神婆祈求神灵是跳的,看来他们是把这种水视为一种圣水。
士人细饮一口,吞咽之间显得极是享受,意蕴悠长。
但是于国使团的人就不一样了,他们可没有经过这样的文化熏陶,喝起来有些瑟瑟的,不觉得有什么神奇,但是在这样的氛围中,觉得这也是享受的事情。
一面饮茶,一面谈论,那也许是西元常有的景象。
“请问贵国有如此美妙的饮品吗?”
发问的是太子的侍读方辉。
方辉这个人颇有些才学,也甚是自负,常常以才高八斗自誉,此时定然是想在太子面前表现一番。
“在我们的邦国,尚且没有这种饮品。
不过这种饮品在贵国很常见吗,平民们也有吗?”
“很常见,每家每户都饮用。
士人之家饮,则多为谈论道德,文章诗词歌赋,以增加彼此的学问和才识。
不知道贵国是怎样的?”
“在我们的邦国,讨论学问多是大家聚集在广场,由两三位学识渊博经历丰富的哲人主持,然后大家就一个议题开始辩论,并且最终达成一致。”
这时回答的变为一个较为年轻的,当时大家称他为小西罗。
“聚集在广场,什么是广场?”
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