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第48章 驳苏洵管仲论2（第1页）

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《姜小白来也》一论苏洵之《管仲论》下

商汤伐夏桀，建立商朝，伊尹辅政，到最后还是来个武王伐纣，换了人间。

大周朝周公姜太公辅佐八百年，仍然脱不过春秋乱纷纷，战国颜面扫地，终于为秦所灭。

而秦呢，始皇留给继任者的是赵高。

秦亡汉继，一直延续到现在，不都是一朝灭了一朝兴，倘若算总账，真的是不符合苏洵论调的君臣多了去了，多如满天繁星。

甚至可以说没有哪一个曾经留名千古的君相能逃得过他的笔伐。

三国诸葛亮，可谓千古贤相，也没为蜀汉选好辅佐的大臣，继任者姜维无力回天，也只能是叹息“谋事在人，成事在天”

。

话说回去。

管仲辅佐桓公，成就威名，如管仲者天下有几？如鲍叔者又有几？

鲍叔能识管仲，即便有鲍叔之类，也得有管仲在。

千里马常有，伯乐不常有，恐怕也是伯乐常有，千里马不在啊。

桓公在位期间，管鲍之功大矣哉。

跟着管仲鲍叔，齐桓公再怎么不济，也学个五六分功力吧，管鲍一死，有谁能更加超越具有管鲍五六分功力的齐桓公呢？

不要太小看桓公，他不会学不到东西的。

管仲一生改革，全系于“通达人情”

，怎么会不了解齐桓公呢？

怎么不懂得竖刁、易牙等三个奸诈小人呢？

岂止管仲懂得，桓公又怎么不懂呢？

齐桓公难道不知道易牙、竖刁是什么货色吗？

他很懂得。

管仲临死，向桓公指出三人之“不近人情”

，意思是什么呢？这三人桓公你不能用。

苏洵先生的意思，管仲你既然知道他们“不近人情”

，不能用，为什么不推荐能用之人呢，哪怕没有你那样的才华，有你一半才华的人也可以啊，在你为相期间就应该选举贤才逐渐扶持优秀杰出的治国之才上位。

有没有道理，有，很有道理。

但是，你怎么知道管仲没有培养能干的人才呢，整个齐国的改革难道就是管仲一个人在亲力亲为吗，不是的。