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第八十七章朝闻夕死(第3页)

但是,就是这样一个举剑式,却让崔照人眼界开阔,有种瞬间明悟的感觉。

“去芜存精,化繁为简。”

崔照人在心间喃喃自语。

“第二剑比第一剑繁琐复杂,所以家人也都以为第三剑会比第二剑更繁琐复杂。

《渡劫剑》剑谱之上也只有这一个举剑式,家人还只当是一本残谱,后面的没有描述清楚-----其实不然。

精华就在这举剑式的‘引而不发’四字之上。”

“传言《渡劫剑》为地藏菩萨所创授予世人的,那么这集大成者的第三剑自然应当包括至高无上的佛门智慧。

佛门有拈花一笑的典故,有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。

大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖,隆重行礼之后大家退坐一旁。

佛祖拈起一朵金婆罗花,意态安详,却一句话也不说。

大家都不明白他的意思,面面相觑,唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。

佛祖当即宣布:我有普照宇宙、包含万有的精深佛法,熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法,能够摆脱一切虚假表相修成正果,其中妙处难以言说。

我不立文字,以心传心,于教外别传一宗,现在传给摩诃迦叶。

然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。”

“地藏菩萨自然深谙佛理,将极繁变成极简,将有迹可循变成无迹可寻。

没有踪迹便没有破绽,没有破绽便无可防范。

所以,这个李牧羊说他见过更完美的《渡劫剑》。”

崔照人的内心激荡不已,他知道自己以前实在是太着相了。

越是心急,就越是倒退。

第三剑不是练出来的,而是悟出来的。

斩天道,就是说登临天道,然后再斩去天道。

何为天道?为情欲,为利益,也为至高修为。

不是获得,而是舍弃。

非大心胸大智慧者难以抵达。

六根清净方能成佛,这是最基础也最简单地佛理,却被所有人给忽略了。

“明白了。”

崔照人的脸上绽放出释然的笑意,那种笑意纯粹高洁,竟然隐有佛家慈眉善相。

“明白了。”

李牧羊一剑挥出。

不见风雷,也没有气势。

甚至没有剑气,也没有任何声响。

就像是普通人的一剑。

可是,九天之外却有惊雷响应,轰隆隆地朝着崔照人劈来。

“冥火更佳。”

崔照人叹息着说道。

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