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47第 47 章（第3页）

“就像忍者武士或者囚犯，他们想要加入‘光’，却发现自己必须要先劳动改造，这样的门槛可能会让很多人觉得不值得，甚至以为自己其实是我们的敌人。

我们必须要就这一点做一个彻底的、详尽的阐述。”

“就比如桃地再不斩，称号‘鬼人’，还不是忍者的时候就杀了一百多个人，全是孩子！

还都是他的同学！

是不是丧心病狂？是不是？可是我们能因为这件事说他不可救药吗？不能。

为什么？因为这是当时雾隐村的政策迫使他这么做的。

他想这么做吗？不想。

再想想他之后，成为叛忍后也做过许多恶事，但那都是生存所迫——如果他不

那么做，他就会死。

而事实是，在六年前，他意识到这样做的错误的之后，他就再也没有做错了。

知错能改，善莫大焉。”

“我不是要原谅他，没有任何活着的人有资格去代替受害人原谅杀人者。

但是法律却可以判他在这一极端情况下做的任何事都无罪。

甚至应该说，现如今的法律必须要判他无罪。”

“再比如宇智波鼬，杀父弑母，屠戮了整个家族，更是十恶不赦。

但是是他想那么做的吗？不是。

那么他有没有权利回头是岸呢？有。

不是因为有人原谅他，不是因为世界容许他，而是因为法律本就该保护所有人的正当权益，不应该排除犯罪者。”

“法律针对的不是某个具体的人，而是一个抽象的‘人’的概念。

大家在制定法律的时候千万别只站在受害人的角度，还要站在犯罪者的角度，要站在一个既有可能是犯罪者、又有可能是受害者，还有可能是被诬告的无辜者的‘人’的角度去制定。”

“我们每一个人，在一生中都不可能只是一个好人，或者只是一个坏人。

有时候好人会做坏事，有时候坏人也会做好事。

我们必须要考虑到人性的复杂，然后才能去制定法律。

我们不能忘记，当法律被颁布后，自己也是受法律保护、受法律审判的一份子。”

“法律惩戒犯罪者，同时也保护犯罪者。

为什么？因为法律是一种判决的权力。

而任何权力，一旦没有限制，就会导致灾难。”

“法律和制度，肯定会有缺陷，但绝对不会有一个人，一个复杂的人的缺陷来得多，来得猝不及防。

而我们所要做的就是尽己所能地、不断地去修正这些缺陷。

不要害怕有缺陷，我们要害怕的是看到了缺陷却不去改正。”

“举一个最极端的例子。

志村团藏。

此人所犯的罪行罄竹难书，他从本人的主观意愿上讲也不存在任何被迫使的证据。

那么这样一个人，出现在我们面前，难道我们就能随便杀掉他吗？”

“不行。