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第30章 第 30 章（第2页）

这就是为什么我说那就是世界的孤独。

时隔数年，如今回头再看，也因为一些人的一些经历、想法而产生了新的体会的我，发现《美好家园》在如今的世道是无用的。

那表达的，大概是“孤独”

。

可是，“孤独”

是一个亘古不变的文学哲学命题，孤独或许有时候会放下身段，与世俗道德、社会伦理联系在一起，但更多时候，它飘得极高，躲得极深，并不为人所知，也不与任何事物产生联系。

孤独就是孤独，不是只有一个人的孤独，而是连一个人都没有的孤独。

这个命题，对于现在的世道而言是无用的，对于我要做的事而言是无用的。

诚然，每个人都有属于自己的孤独，但那并不是急症，至少不是现在这个世界的病兆。

说到这里，或许你想问，这个世界的病兆是什么。

用和“孤独”

词类一致的一个词去概括的话，我想我会选择“愚昧”

。

并不是“贫穷”

，也不是“畸形”

，甚至不是“暴力”

，而是“愚昧”

。

并不是在贬低什么，或者看不起谁。

我之所以使用“病兆”

这个代指也是因为此——这不是一种缺陷，一桩罪行，而仅仅是一种病。

可以被治愈的病。

如果我哪怕有一瞬间，仅仅只是一瞬间，觉得这个世界实在无药可救的话，我都不会有勇气去书写。

是存在着病入膏肓、无药可救的世界的，我从书里见过那样的世界，但现实的世界，再怎么样都不会无药可救。

因为我们都不是书里的人，我们都能够通过自己的努力去打碎枷锁，突破界限，逃出地狱，攀上人间。

你真的是一个很聪明的人。

我认识许多历经世事，饱受磨难的人，他们拥有许多经验，以及经验累积而成的聪敏，可是他们往往都会因为自身的聪慧而陷入泥沼。

没错，是只有聪明的人才会坠入的沼泽。

他们忘了，其实这个世界上的绝大多数人，在操心“孤独”

、“痛苦”

、“器量”

等偏理念性的事物之前，更关心实际一点的，比如晚饭该怎么办这样非常俗气的事。

他们以为解决掉扎根在人类基因深处的根本性问题后，人世就会理所当然地变得更好。

可是，就算这个世界上每个人都是圣人，大家该吃不饱饭还是吃不饱饭，该不知道怎么生存还是不知道怎么生存。

你真的是一个很聪明的人。

我不知道这封信是否看上去像是过来人的劝诫——我竭力避免它给你这样的感觉，因为我并不觉得自己比你更聪明，这是实话。

我只是在了解到了许多个例之后产生了一点点条件反射，请你原谅我贸然讨论这个你或许并不感兴趣的话题。

如果你不怪罪我的话，就请和我更多地说一下这个话题吧，我十分需要一个坐在谈话桌另一边的人的视角和建议，否则我根本不知道该如何才能让坚持己见的人听进去我的话，而不是觉得我以为他们的痛苦无关紧要，觉得我只会站在高处扮泥雕菩萨。