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红色帐篷内端坐着几位高鼻深目、须发卷曲、膀大腰圆的威猛长老,他们是酋长和执事。
他们此时正在烧着牛粪,煮着酥油茶,淡蓝色烟雾萦绕在帐篷内,令他们不时的咳嗽。
酥油茶还没有煮好,而他们却个个愁眉苦脸,为的是向朝廷纳贡。
今年的纳贡任务是猎鹰两只,牛羊各九百只,“焉耆马”
百匹,。
猎鹰尚且能勉强捉到,而牛羊却难以凑齐,毕竟来年全族的口粮可都是这些牛羊啊,全给了他们,族人吃啥。
更可气的是,焉耆马百匹,这可是上好的战马,非普通马儿可居,是经过特种选良才能得到的,而纵观全族,连同那幼小的马驹儿算在一起都不够呀。
全族不足千人,而牲畜居然要贡这么多,且是年年上贡。
这生活还有没有活路吗,他们一筹莫展。
这时一个莽撞的声音响起,特别洪亮特别高亢气愤,只听他怒斥道:“这不是明搭明的要挟吗?他们要我们放弃自己的宗教信仰,而去改姓他们的光*明*教,这还不如拿刀杀了我们。”
这一声爆出了矛盾的关键,也爆出了民族危急的核心。
光*明*教,唐军给他们的缓和条件是,加入光*明*教,一切尚可谈。
光*明*教,他们不知道这是大唐李氏的信仰呢还是他范阳节度使安禄山的信仰,反正他们只知道,安禄山自称是光*明*教*的*光*明*神之子,是光明的化身,是光之子。
光之子,他在统辖的“三镇”
领地,即东北和河北,大力推行,但凡不从者,想尽办法胁迫和压迫,而对于领地外的异国民族,他也野心勃勃。
他信奉,教是无国界的,只要光*明*教*到哪,哪儿就是他安禄山的地盘,所以对异国异族,他也恩威并重,要挟他们改信光*明*教,如有不信者,则也想尽办法惩处和屠杀。
像东北的奚族和契丹族,因民风剽悍,再加上对信仰无比固执,所以成了他主要的攻击和屠杀对象,时不时地以各种方法袭击和屠族。
现在身为突厥族逃亡在此的零星部落的这支已无多少反击之力,他们依附大唐依附安禄山,但是由于信仰,他们不愿加入光*明*教,宁愿纳贡,纲重贡,但这也招致他们生活维艰。
此时那莽撞的长老气话连篇,但是,众长老和族长也只能落得一听,一筹莫展。
沉默,又是沉默,每个人的脸上都写满了愁容。
面前的牛粪还在呼呼地烧着,不知过了多久,壶中的酥油茶烧开了。
终于烧开了,他们好像恍然大悟,这才知觉地慢慢站起,执壶,给每个人面前的粗碗倒上,盛满。
烧腾腾的酥油茶冒着一股股浓郁的奶香,让他们纷纷捧起了茶,嗅到鼻子边,却毫无心情喝。
今天是最后一天期限,但是,也是最后的一丝希望。
正在这时,外面传来了“噔噔噔”
的脚步声。
听到这急匆勿的脚步声他们心头一紧,仿佛那是把刀子,是个催命鬼。
果然,门帘一挑冒进一个老巴巴的满刻皱纹的头,那是本族的牧民,他冲他们喊到,“不好了,唐军又来催贡了。”
这下他们谁都没兴致喝那香喷喷的酥油茶了。
先前那一莽汉更是暴跳如雷,“杀了他们这些狼崽儿,大不了我们重回漠北极寒地带。”
而一执事却摇头反对,说,“重回漠北就能活下去吗,那里终年大雪,牛羊能活几个?”
“那怎么办,难道我们在这里等死?”
……
战战兢兢地议论了一会儿,终还是在那老巴巴的人的催促下勉强站起,沮丧地出了帐篷,去迎接那些“狼崽儿”
。
那是一队唐军,为首的是“戍正”
。
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