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~.-~六十九、时空后勤线(上)
1519年8月下旬,墨西哥西南部的崇山峻岭之间,一支庞大的军队正在缓缓移动。
道路两侧贫瘠的土壤中,混杂着赤黑色的砾石,地上分散着稀疏杂乱的荒草,干燥的热风在山谷间呼啸,道路上的尘土顿时漫天飞扬,夹杂着枯黄的草叶,窸窸窣窣地向人打来。
按照历法,此时的墨西哥分明应当是在雨季,但老天爷就是吝啬得不肯多降下些雨水来。
洪休提兹干王国的远征军越是深入墨西哥的内陆,距离太平洋的海滨越远,旱灾的迹象就越是严重。
其中旱情最严重的几个部落,从夏天开始就没有下过一滴雨,处处土地龟裂,庄稼枯萎,生机全无,满目苍凉。
虽然在这个时候,农民们家中上一季收获的存粮尚未耗尽,还能坚持一段时间,但未来的饥荒已是无法避免。
如果这场该死的旱灾持续得再久一些,等到陶瓮和地窖里的存粮吃完,而下一季的新粮仍然无法补充上的话,他们只怕是要去啃树皮草根,甚至是人吃人了!
所以,看到一支浩浩荡荡的洪休提兹干军队从远方前来,这片山区中的每一个村落都是如临大敌,全都关紧了寨门,拿出了武器,不分日夜小心戒备,生恐这些远道而来的家伙为了补充军粮,跟自己这些同样快要断顿的可怜人争食——在古代社会,由于交通运输条件跟不上,大多数的军队都是跟蝗虫一样,习惯于走到哪儿吃到哪儿,后勤基本靠抢的。
然而,让这些心惊胆战的山民们,感到既欣慰又困惑的是,这支洪休提兹干人的军队似乎并不缺乏食物,一直到这支军队沿着大路继续前进,离开了他们的家园为止,都没有在沿途大规模地搜集军粮。
事实上,这支军队的粮食不但没有匮乏,反而似乎还有不少富余。
当这些洪休提兹干人得知他们的山寨面临旱灾和歉收,故而不愿意向外人出售食品的时候,居然还会拿出一些非常精细的白色面粉,向如临大敌的山民们交换一些火鸡、野兔等新鲜的肉食,或者直接出售,换取山民手中的金银和宝石。
这可真是奇了怪了,洪休提兹干人的军队,是怎么带着这么多沉重的粮食,跋山涉水、翻山越岭的?
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一条由行人千百年踩踏出来的小路,在河谷和山崖之间盘旋环绕,最后消失在远方的云端。
希望港的前伐木工小头目考考姆,穿着一身半旧的绿军装,戴着一顶黄色的塑料安全帽,踏着一双刚刚配发的解放牌胶鞋,带着几个差不多打扮的士兵,脚步轻快地走在这条崎岖的山路上。
现在的考考姆,已经不再是靠力气混饭吃的伐木工,而是带着好几个小弟的“预备役武士”
了。
——由于所有的“神人”
都和远征军一起离开了希望港,并且带走了进行时空贸易的传送门,原本繁忙的木材贸易也不得不暂时停止。
如此一来,希望港就不再需要那么多的人去砍树了。
考考姆和一部分伐木工因此暂时失业,随后被编入军队,跟着文德嗣大天使长一起前赴阿兹特克帝国。
由于考考姆看上去身强力壮,又精通狩猎和潜行,还有着丰富的野外生存经验,所以他刚一参军,就被选拔当上了一个五人侦察兵小队的指挥官,负责走在最前面,为大军探路。
更幸运的是,招募他入伍的那位女将军阿波钦娜大人,在考校过他的武技之后,甚至还微笑着向考考姆许诺说,如果他在这次远征之中表现良好的话,她就提拔考考姆正式成为一名高贵的武士!
成为武士,对于一个平民来说意味着什么?
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