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第73章 我欲种下成仙之种（第2页）

总结就是众生觉识，求乐而避苦、求安而避危。

这是什么颓废的修仙问道三观？

天道至妙，安能容之！

如果茅真黄没猜错，其后三难俱为问道心劫。

而此第七难六识衰灾之中识即是空，空即是识。

空是本体，识是众生遇境起心动念之假象，如同水是本体，波是水动而荡伏而生之象。

若人欲了知，至真天道，观界法之性，一切不过唯心造。

全是假像！

心生则种种法生，心灭则种种法灭。

茅塞顿开后，茅真黄顿感六识而归。

眼可明物、耳可听风、鼻可闻气、舌可感味，身觉法冷，意不在乏困。

周身更是九色辉霞，光滋天灿，玄瑞盈岑，咄奕光祥。

筑基第七劫过！

而看着自己周身九色真光外放，将他映衬的有如至圣至仁，茅真黄起身就不由得一阵大叹。

妙哉玄道！

真是上德至仁，闻知之圣，望觉而神，感者之昌。

浑身华光不是过筑基第七劫天道彰其已显，这是一式后天大神通！

《先天金道玄奥典》有记，渡筑基七劫者，有一定机缘可得一式天赐神通。

多数为小乘六识之通，即神境通、天眼通、天耳通、他心通、漏尽通、宿命通是也。

后天慧眼亦属天眼通之列，其神通类目更是繁多，光茅真黄知道的后天慧眼就有十几种之多。

而他这一式神通为无量色身智神通！

不列小乘，在其上大乘十神通之位中排其九。

以得色身智神通故，能示现无量无边妙光身，云令所化者亲近开悟，渡障感道生。

而茅真黄控着背后的真光一阵收放，然后咂巴了咂巴嘴顿感索然无味。

天赐的这一式无量色身智神通，他感觉除了将自己化成一神棍之外，在无一点他用，还没小乘六识神通来的有用。

大乘十神通固然要比小乘六识之通要来的好，但那也要分神通，如若是排第一位的一切法智神通或者是第二位的入一切法灭尽智神通，他定会是欣喜若狂。

一个可演世间任何法，一个不惧天地五行任何术，会其一他茅真黄今后都可在同修为中横着走。

就是第三神通无体性智神通也不错，能不动本际而往诣十方一切刹土，端得是杀人越货，居家旅行必备之神技。

但他这式无量色身智神通……

还没傅雷与玄显的慧眼来的实在。

如若在配上一道本命光轮之术，堪比神棍中的神棍，立在凡人之中大吼一嗓子，胖神仙在此，跪者定是云众。