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第百五七章 大象大象你的鼻子为什么那么长（第2页）

双龙寺的如象法师手持威智棒站在巨象身前，他本能就察觉到了危险，急忙连滚带翻地远离了原本站立的位置。

几乎是同时，巨象嘶吼着往前方喷吐了一股能量，这一瞬间，巨象身前的空间都似乎产生了扭曲。

“轰”

一声巨响过后，一道冲击波以巨象为原点往外扩赛。

狂风和沙石组成的浪潮将沿途一切尽数粉碎、吹飞。

王珏正感叹这突如其来的袭击能，他第一反应是这是不是就是扶桑人策划的，但转念一想对方应该没那么大的能耐吧，然后巨象就双腿下砸了。

王珏本能的对危险的降临做出了反应。

他一把拉着身边的王老爷子，一个侧扑，飞快闪避到了寺庙的立柱后边，同时冰盾、念力盾、介身善应能用上的防御法术一股脑的用上，最后怕不保险还召唤出两个空气巨手把自己和老爷子握在手心里。

但是预料之中的冲击却没有过来。

王珏探头一看，一个高壮的身影出现在了王珏的视线里。

双龙寺的如象法师不声不响挡在了最前面，他弓腰俯背，把手里的威智棒拄在身前。

一道夕阳都不能掩盖的亮金色的光芒随之亮起，在如象法师左右铸成了虚幻的墙壁，墙壁上隐约可见有梵文经文流淌。

黑色的气浪奔涌而来，轰然撞在如象法师身边的墙壁上。

在旁人的视界里，天空霍然变暗，继而恢复了小半光照。

他们可以明显看到，一股土石形成的黑云从地上升起，仿佛末日一般遮蔽了契迪龙寺的天空，夕阳微茫的透出几缕光线，显得分外黯淡。

此时此刻，如象法师身前浓烟滚滚，那把插入地面的威智棒陡然绽放出一片片夕阳似的光彩。

它们交汇在一起，笼罩了如象法师，旋即化为光之风暴，席卷向前。

如象法师吹开浓烟后只觉得心头一凉，因为那巨象正借着浓雾的掩护向前猛冲，这时候离他已经近在咫尺。

万幸，他不是一个人直面巨象。

清曼寺的八辛旺法师这时候正在巨象侧后方，他翻滚避开了巨象的踩踏，眼看巨象就要撞上如象法师，八辛旺稳住身形双掌前推，嘴里用古梵语大喝一声：“地遍”

霍然之间，巨象粗壮的四肢似乎挂了十倍百倍于它体重的无形事物，连前行都变得极为艰难。

地遍是南传上座部佛教的第一种神通。

在小乘佛教里，僧人的修行会分成四个人间阶段和两个佛国阶段。

四个人间阶段是，须陀洹、斯陀含（一来），阿那含（不还），阿罗汉。

两个佛国阶段是菩萨和佛。

在修行中，僧人每达到一个阶段就可以领悟一些佛法神通，归结起来就是：十遍、十不净、十随念、四梵住、四无色、一想、一差别。

地遍、水遍、火遍、风遍、青遍、黄遍、赤遍、白遍、光明遍、限定虚空遍为十遍。

这是众生级，果位大概在一来和不还之间，能做到这样已经可以算是人间比较佛法高深的大和尚了。

膨胀相、青瘀相、脓烂相、断坏相、食残相、散乱相、斩斫离散相、血涂相、虫聚相、骸骨相为十不净。

十不净是阿那含（不还）大成级，离罗汉果位一步之遥，一般的龙婆也就是这样。

佛随念、法随念、僧随念、戒随念、舍随念、天随念、死随念、身随念、入出息随念、寂静随念为十随念。

十随念是罗汉级神通，

四梵住：慈、悲、喜、舍，四无色：空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处为菩萨。

食厌想为一想，四界差别为一差别。

这是佛。

地遍虽然只是十遍法中的第一法，但也不是谁都能用的佛家神通。

在小乘佛教里十遍法是僧人能掌握的第一级神通法术，但它绝对不简单，修炼也不容易。