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最近,成周城中刮起了一阵风暴,这个风暴的中心就是神农琴和秦国大商人虞跃。
街头巷尾,食肆逆旅,甚至是女闾之中都在议论神农琴和秦国大商人虞跃。
“听说了么?有秦国大商人称虞跃者获太古神农氏所制之琴,将在有巢居中设宴,供四方宾客品鉴观赏,共闻王者之音。”
“啊?神农琴,兄长我没听错吧?”
“没错,就是神农琴,名为知音,太古王者所作。”
“王者所作,有德者方能居之,那秦国商人何德何能?”
……
不得不说,有巢居的宣传能力真是强大,短短两天时间,前去拜访申生的富商大贾、公卿家臣已有一二十名,其余慕名而来的中小商人则更多。
“知音”
还没现世,申生却借着神农琴的名头先火了一把,成为而今成周城中最炙手可热的大商人。
商人最是敏锐,很多人其实并不关心神农琴的真假,有几个商人吹箫鼓琴?他们只不过是借着观赏神农琴的名头来和申生搭线,最重要的是探一探申生异军突起的秘诀。
两天前谁知道成周城中有虞跃这号人?而仅仅过了两天,在商人这个圈子里,若是有人说不知道虞跃,不知道神农琴会被笑掉大牙的。
申生对待来访的客人自然是极为谦虚有礼,除涉及到商业机密之外的东西,知无不言,而且申生还特别舍得花钱,凡是前去拜访他的商人,无论家资多少地位高低,他都会请人到有巢居中搓一顿。
由是,申生的良好口碑在成周商圈里渐渐发酵了起来,假以时日,成周的商人都会知道申生是个敦厚好义、轻财重诺,好结交朋友的人。
成周城中的一些游侠最近也是闻风而动,前来拜访申生,当然了,这些游侠中骗吃骗喝的居多,真正有本事的暂时还发现。
申生现在也没有闲钱养着这些人,在给了这些人一些钱财之后申生就让人打发这些游侠离开了。
游侠这个有活力的民间组织,收几个小喽喽到麾下的用处不大,若是能收一二有威望的游侠头目申生倒也很乐意。
毕竟,街头巷尾,卿大夫之家若有一二风吹草动,这些游侠基本上就最先得到消息的,如果能用这些人充当耳目,对申生是大有益处的。
不过,这些事情现在还不急,还是先搭上周天子的线再说。
申生不知道的是,神农琴和他的名姓已经上达天听了。
神农琴是什么,是圣王所制之宝。
周公制礼作乐,乐是用来教化的,而神农琴则是王者教化的工具,是圣人教化天下,理育群生的至德之宝。
说白一点,神农琴在洛邑现世,是名副其实的祥瑞,若是再联系上周王朝江河日下的形势,那么神农琴完全可以成为上天还未厌弃周德,甚至是上天在褒扬周国,欲使周国再度兴盛的证明。
非如此,上天何必降下神农琴?
若是天子能得到神农琴,并且晓谕各国,那么很有可能会出现一次列国来朝的浪潮。
古人最是迷信,像成王定鼎于郏鄏(应是洛邑)时,卜世三十,卜年七百都能震慑天下诸侯,更别谈确有实物,经得起验证的神农琴。
王城中的卿大夫政治嗅觉是极为敏锐的,其中的关节几乎每个人都能想的明白。
所以,当听到有巢居散播的消息之后,上朝的时候便有卿大夫开始向天子进言。
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