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第70章 设计（第3页）

孙甫圣便问：“人死之后，生人的气息会在身上存留多久？”

罗韦氏答道：“高人有所不知。

人死之后，七七四十九天，这身上还是有生人气息的。

因未断绝尘缘，像是道士，或者高僧，他们通过修炼，也可绝了尘缘，绝了这气息。”

“便是死了？”

孙甫圣怪道。

“非也。

他们乃是上了极乐之境。

妾等平常人家，死后是要进入轮回的。

至于那轮回之前，尚还需作何手续，妾还没打听清楚。”

罗韦氏幽幽的说。

“那进了极乐之境，不是死人了吗？”

孙甫圣更觉怪异。

罗韦氏叹了口气。

“此死非彼死。

人死分三种：或堕了形神的，此魂魄已散，但肉身尚在；或气绝而死，此魂魄未散，肉身也未毁掉，身上还留存生气，作返魂途；或气脱而死，此魂魄凝聚成形，自行脱离肉身，因不受地气约束，可自由往返天地。”

孙甫圣又问：“地气怎的约束？”

罗韦氏道：“人若气绝，立即为地气束缚，堕入阴间九泉。

阎殿审判，察按典籍，若未至死期，即遣返人间。

若着实已死，须得看那死的时日，生气留存为七七四十九天，有生气的可返回人间，遣散身上的生气方可进冥殿。”

孙甫圣道：“可有超过时日不返冥府的？”

罗韦氏回答：“冥殿自有规矩。

留存生气是不能进去的。

若有小鬼盗得一丝生气，假作新死之人，典狱不察，小鬼偷出冥府祸乱阳间，也是常有的事。

此类一般是作死，若被抓住只会当即毁灭形神。

若超过时日，没了生气还不返地府，此类便作延误轮回处置。

若果依旧有在阳间作乱，罪状分轻重判，重者可毁灭形神。”

孙甫圣想了想，再问：“若鬼形被人看见，作何罪论？”

罗韦氏回答：“此事小妾不是很清楚。

看殿门的差官叮嘱我们，切勿让生人见着。”

孙甫圣倒也有几分聪明，将河边破庙、山路上遇着的事，与这里串想起来，当即悟得七七八八。

这便是天地有法。

人间阳神，自不可与冥界或极乐之境相通。

但若是鬼是妖，却得在世上来往，却是不可现身阳间的。

一旦现身了，势必会引起阳间大乱。

当日他在河边破庙，遇上河神之女，窥见她们相貌，便损了她们的修为，此便是惩罚。

但不知道他在山上窥见那女鬼，她会有何惩罚呢？