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第77章 玉面祭祀（第2页）

没错，只要把照片的先后顺序弄明白，我们完全可以知道，对方想告诉我们什么。

“玉面祭祀应该在前，然后是这张。”

飞从剩下的四张照片里抽出那张山洞的照片，排在玉面祭祀后边。

“接下来应该是千棺洞鬼压肩。”

我把秦家宅抽出来排列在后边。

凌雪也抽出了一张排在千棺洞鬼压肩边，是那张满是棺材的山洞，最后剩下一张最为清晰的龙溪祠堂，排列在了第五张。

我又仔细观察了一下我们排列的顺序。

“按照这个顺序，依次是玉面祭祀，山洞塌肩人，千棺洞鬼压肩，秦家鬼宅，最后一张是龙溪祠堂。

如果龙溪祠堂的照片谁最后一张，那这张照片的拍摄时间是五十年前，那么一次类推，秦家宅应该是在七十年前，也就是说，第五张照片足足比之前的照片晚了二十年，为什么是二十年呢？”

我自言自语道。

凌雪和飞、二拿三个人也都皱着眉。

这五张照片的拍摄地点不同，但是对方肯定不可能寄给我们一些完全没有关联的照片，这里边肯定有什么相同的地方，而这个相关点，才是对方真正想告诉我们的。

“照片拍摄的地点完全不同，我们先得找到这几个地方。”

飞说道。

我点点头，表示认同飞的说法。

在一切都不清楚的情况下，只能先找到这几个地方看看有没有什么线索。

但是这相对来说难度也比较大，比如说玉面祭祀，照片上传递出来的信息是在一片森林里的一颗巨大的树，别说是全国了，单单是云南这一带，就有无数的原始森林，要想找到和照片对应的地方也不是什么简单的事情。

我正愁，旁边的凌雪突然开口了，“这个地方我知道。”

飞我们三个一愣怔，凌雪从电脑桌上拿起笔在信封上写了两个字，“这片地方属于云岭山脉，如果苗苗记的没错的话，这里应该就是哀牢山。”

“苗苗？”

我皱了皱眉，不明白凌雪为什么会把这种照片给一个孩子看。

凌雪点了点头，“这也是我这次叫你们来桂山的目的，桂山这个地方距离哀牢山非常近，而且这里两年前曾经来过一批人，听说是在哀牢山里现了矿脉，不过苗苗说那些人似乎在挖掘什么东西，并不是开矿那么简单。”

我一听就来了劲，旋即问起来凌雪，“苗苗到底是怎么回事？”

“你们应该看得出来，苗苗是花腰傣族人，你们知道花腰傣族的来历吗？”

凌雪坐在旁边喝了口茶。

我摇摇头，少数民族的流传非常多样，而且因为崇拜和传承问题也同样拥有许多忌讳和一些秘术，我知道苗族是蚩尤后裔，汉族就是黄帝后裔等等，但是花腰傣族我不怎么知道。

“云南简称滇，桂山这片区域就是古滇国的遗址，花腰傣族是古滇国的后裔。”

凌雪顿了顿，接着说：“花腰傣族有非常明确的社会等级区分，分为傣洒、傣雅和傣卡，苗苗就是傣雅人。”

“这个区分有什么实质性的意义？”

我隐约觉得，凌雪所说的事情应该和这些照片的有关。

凌雪放下杯子，看向二拿，“李禅，你应该对这个比较了解吧。”

二拿思考了一下，摇了摇头，“我只是对苗族和侗族比较有研究，其余的知道的不多。”