文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第21章 惑乱朝纲（第3页）

，的确是从百姓贫苦的生活出发，活人尚且食不果腹，哪里还有钱去久丧厚葬呢？墨子反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力，这对百姓来说，简直像春风吹过心田，感到万物生长，一派欣欣向荣的景象；又像夏日里的风雨，洗涤燥热焦烦的心情，带来阵阵的清凉。

孟胜与其众弟子，布衣蔬食，身体力行，经常深入田间地头，与农民一起进行劳动，从来不说苦累。

阳城君也远离管弦，不怿犬马，而以读书为乐，以舞剑为闲。

轻车简从，观赏田园风光；微服出巡，了解民间悲喜。

所以，阳城的百姓对封君很尊重，对孟胜既感激，又钦佩。

故此，百姓心情较为舒畅，干活也自然有动力。

所以，阳城的赋税既能按时上缴，百姓又没有什么怨言，遇到旱涝灾荒的时候，阳城君开仓赈济，与百姓共度难关。

因此，封地内政治清明，百姓安居乐业，路不拾遗，夜不闭户。

民风淳朴，相安无事，管理起来确实很方便，阳城君实在很高兴，对孟胜的佩服不仅又增加不少，所以，阳城君几乎把封地的大小事宜都交给孟胜了。

一日，楚国朝会。

“禀大王。”

左尹景文奏道：“臣愚钝，有一事不解，恭请圣训。”

“你说吧。”

楚悼王倒是很认真。

“一个国君，不近声色，远离犬马，以读书为志，以练兵为好，深入民间，取信百姓，赋税无所增，刑罚有所减。

布衣蔬食，朝乾夕惕。

请问大王，此人志向何在？”

“这的确是个好君主啊。

相比之下，寡人真是惭愧呀。

这乃是尧舜禹汤一样的明君呀。”

楚悼王在猜着景文到底想说什么，心中想道：“该不会又是拐着弯儿地劝谏我吧。

可是，我近来行事中规中矩，没有什么值得大臣进谏的呀？”

楚悼王一边想，一边思索着怎么答复比较得体。

“大王高瞻远瞩，励精图治，楚国臣民都深知大王仁厚。”

景文发现话题快被转移了，所以赶紧往回引：“若此君乃当今诸侯之一，其志何在？”

楚悼王一听原来说的不是自己，心里放松了不少，“那当然是勾践一样卧薪尝胆，志在称霸，争夺天下了。

这样的人，不可小觑。

岂不知乃是把国家拉上战车，百姓正面临战火的降临。”

“大王见解深刻，真如拨云见日一样，使臣茅塞顿开。”

景文一看时机成熟了，乃紧接着奏道：“今有地方官奏报，阳城君性情异于往日，声色犬马皆弃，山珍海味皆远，常微服民间，与百姓交谈，以己财减赋税，以闲暇练兵马，且邻近百姓聚者日多，臣恐其志不在小。”

景文忽然不说了。

楚悼王听到以后，不以为然：“阳城君乃寡人亲封，其人寡人了解，不会做出大逆不道之事。”

“启奏大王：臣闻，犯人出狱，不往他处，而归阳城。

臣虽不知是否阳城君所招，但楚国向无此情况。”

司败昭珅看看景文，赶紧奏道。

楚悼王听到司败昭珅的话，内心有些疑惑了。

毕竟阳城君远离都城，加之时间流逝，楚王怎能保证其人没有变化呢？楚悼王捋着胡须，在沉思着。

“启奏大王，昔者，商纣以象牙为箸，箕子深以为忧。

或曰大惊小怪，天子富有四海，何况象牙之箸。

圣人曰：以象牙为箸，必不盛羹于土硎，而用犀玉之杯；玉杯象箸必不盛菽藿，则以旄、象、豹胎，久之，则必不衣短褐而舍茅茨之下，则必锦衣九重、高台广室也。