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第9章 徐大忽悠上（第2页）

皇帝说这句话时语气很平和，听在魏丙二人耳中却如一声炸雷。

“徐老板您是不是搞错了，如今大汉天子英明仁德，国力强盛，四夷诚服，天下一片欣欣向荣之相，就算不能万世长存，也绝无可能在短短七十年后就灭亡啊！”

徐强不想和他们争论这个，转而问道：“二位大人，这历来朝代更替不迭，周而复始是何原因啊？”

二人沉默半响，魏相才答道：“金木水火土五德，每朝皆有所属，虞土、夏木、殷金、周火……木胜土、金胜木、火胜金、水胜火，五德终始，天命如此。”

徐强笑着摇了摇头，“不对不对，因该是象、狮、虎、豹、狼、狗、猫、鼠八兽终始。

象吃狮，狮吃虎，虎吃豹，豹吃狼，狼吃狗，狗吃猫，猫吃鼠，鼠吃象。

而每朝皆有所属，虞象，夏狮，殷虎……”

徐强抬头一看，对面三位脸都黑了。

“我看现场气氛这么严肃就开个玩笑活跃下啦，别介意，别介意。

哈哈。”

“咳咳，下面说正经的。”

徐强收敛一下表情，“孔夫子曾说有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

正是这种治理天下的思想让历朝历代的统治者进入了一个误区，过度重视安稳，而轻视发展。

这是如今和我所在那个后世治世之道的截然不同之处。”

“要说明这种不同，我举个例子，比如现在我们四人肚子都饿了，而这里只有一个饼，是不够四个人吃的，怎么办?按如今的治世思想应该是考虑如何分配这个饼，是平均分？还是按尊卑分？还是按长幼分？这时候怎么分饼才是最重要的，懂得怎么分饼的人才是人才。

有句话说万般皆下品，唯有读书高。

而这书都是经史子集，只教人如何分饼，而不教人如何做饼的。

而后世首先想的是怎么增加饼的数量，即使一下子解决不了饥饿，也要为以后不再继续挨饿去想办法。”

“徐老板的意思是说治世之道首要是增加财富吗？”

“不错，什么不患寡不患贫都是放屁。

所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，仁义道德之类的都是要吃饱饭后才有力气讲的。

……

大汉太穷了，我说这话你们别不乐意，这是事实。

皇上与两位大人锦衣玉食可能不觉得，然而天下庶民会不会饿死则全看老天爷给不给面子了，风调雨顺还能活得下去，一旦发生天灾，则必定要上演十室九空，饿蜉遍地，易子相食之类的悲剧。

一旦庶民活不下去，那造反也是很容易的。

纵观历史，王朝灭亡之时都有出现天灾，董仲舒说天灾是天子失德所致，那纯属忽悠。

不过发生天灾时，天子确实该小心谨慎了，一不小心就可能社稷覆灭。”