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第10章 宗教自由爱(第1页)

真正的宗教情怀一定是自由与爱的合奏曲。

对人类的心灵世界而言,最重要的莫过于自由与爱。

人类的心智应当有完全的解放,要知道爱是什么。

除非心智有完全的自由,心智才可以懂得广博的爱。

有依赖难免会有恐惧,恐惧的终点,便是广博的爱与情怀的起点。

这不只是口头上说说,心智应当足以觉察到在各种变化的情境中,始终保有这样的情怀。

一个认真的人,保有真正的宗教情怀的人,一定为将自由与爱作为一切行动的基础或起点,而又心外无求。

自由可以意味着心灵已经完全摆脱了一切的束缚。

而要做到这一点心灵获得真正的自由,得了解印度教,基督教,教或其他宗教对人类心灵的束缚,了知是解放心灵的可能途径,虽然真理往往是无路可循之国。

把人类分为印度教徒,基督徒,,佛教徒,不信教的人在心智上就如将人分为中国人,美国人,印度人,社会主义者或资本主义者,造成了心智的隔阂。

这样的隔阂必将带来困惑,可能带来毁灭和悲哀。

因此,可以隶属同时做创作美的事物,但心智上不能受到局限。

我们容易受教育体制和宗教观念的影响,一旦影响或者理解有偏差,爱与自由就会受限。

自由指从印度教徒,基督徒,,佛教徒,不信教的人的身份中解放出来,免于过于被特殊化的自由。

这样的心灵才能体会到广博的爱。

真正的宗教情怀家的心智不会局限于任何一种教派,没有功利目的,会始终如一的客观而平和地看待真理,真理之中的生活超越私欲,野心,教派。

(同时致谢克里希那穆提)

(本章完):..

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