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36章黑豹与少年26（第2页）

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp而无论什么原因，最苦的永远是底层的穷苦老百姓。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp每每看着柳家村村民努力挣扎求生的模样，哪怕长生如何告诉自己不要多管闲事，也忍不住将冻死的野猪丢在离村子更近的山脚下。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp每每这个时候，长生就要遭受小孩儿的目光扫视，只不过这回儿他不曾拒绝和斥责。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp大家已经活的够苦了，能快乐一时是一时吧。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp……

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp时光匆匆，逝如流水。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp算算时间，长生来到这个世界已经三年多快四年了。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp她的神魂本源增长了一半有余，正从豆粒大小向莲子大过度。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp【神识控物】、【简单操控】不用说，长生已经能用神识操控绣花针，绣出栩栩如生的《百花图》了。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp【神识分化】，也已经能将神识分化成五份，并且进行同时【简单操控】。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp最近，长生已经开始进行【入微操控】的修炼了。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp所谓【入微操控】，就是将神识操控修炼到非常精细微妙的程度。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp在修行界，有一个词，叫做“入微之境”

，是指一个人对自己的道或者某些事物已经有了细微、本质的理解和参悟。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp达到这种境界的人，不仅能观察入微，哪怕是最为微小的事物、最为细微的变化，也逃不开他的“眼睛”

；还能以小见大，见微知著。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp正如佛家有言:一花一世界、一叶一菩提。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp当然，【入微控制】和“入微之境”

还差着十万八千里呢。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp一个是术，一个是“道”

，有些本质区别。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp术需要修炼，道则靠领悟。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp因此，想要神识做到【入微控制】，就必须不断地的修炼、练习，做到熟能生巧。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp比如庖丁解牛，就是比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事才能得心应手，运用自如。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp虽然【入微控制】也不是那么好修炼的，但长生已经能把神识当成她的眼，她的耳，她的手，甚至比自身器官肢体更加灵活。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp就像绣花，她根本不需要画花样子，脑子里想什么，神识控制的绣花针就能将其一丝不差的绣出来。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp自然缝制衣服成了小菜一碟。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp这对于上一世连缝衣针都没有拿过的长生来说，简直就像人类第一次登上月球一样激动。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp当然，在【神识分化】、【入微操纵】上，她还有更长的路要有。

≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp≈ap;nbsp不过长生的悟性着实不错，最后一个神识修炼法【神识聚形】，她也进行了尝试。