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神无月神在月上（第3页）

正如卡巴拉主义所言，源头怎样，支流便怎样。

她所使用的方式，也和病毒没有什么本质的区别。

不过说来有些可笑的是，从设计初衷上来说她使用的音乐内含的其实是一个治疗程式，反过来这个程式治疗的的对象才是被视为类似病毒的存在。

“虽然多少有些无关，不过既然之前说过信息和生命体的话题，那么被称为生命的就不是单纯的物质而是他们所承载的信息。

既然使用信息可以倒转系统，那么生命岂不是可以在一个更大的层次上存在？就像荣格所定义的群体无意识之海，只要它一旦出现，也就意味它将永远作为生命的系统存在下去。

而它唯一的限制，就是操作信息的‘兰道尔极限’。

那么，这样的存在与神本身又有什么区别？”

（注2）

少女说到最后，不知出于什么样的原因补充了这样一句。

时间停止一般的气氛，大概就是指的这样。

所有人都知道少女话中的意思，但偏偏又都不知道该说什么好。

也许，根本就没有什么超常的存在。

甚至，根本就没有什么个体可言。

也许，所有的生命本身，都只是巨大的信息体之中沉淀下来的某个小小的部分。

也许，个体的意识本身只是一个幻觉，人类的个体只是一个巨大的信息系统中的组成而已。

无声的惊讶与震撼袭击着所有人，哪怕是此时已经没有需要做的工作的女学生，也绝对不像她表面上看上去那么平静。

“当然说穿了，这也不过是我的一些胡思乱想而已。”

谁也说不清是否她故意，但至少少女在表面上表现得若无其事。

“近代改良诺斯替唯识主义……”

“少年”

不可思议地喃喃自语。

“嘛，这也不是什么不可能的事。

毕竟在近代诺斯替主义思潮无论如何也不可能跳过泡利和荣格这两位大人物，就像在谈论相对论的时候怎么也不可能脱离爱因斯坦一样……”

（注2）

忽然间，少女的脸色变得苍白异常。

她忽然意识到，自己也许犯了一个关键性的错误。

她听从了“谋划”

那“要拯救一个人，最好的方法是先将她毁掉”

的建议，而制定了自己的计划。

但问题是，谋划者给出建议的基础本身，就有一个致命的缺陷。

因为她突然发现，自己忽略了一个关键的问题，那就是这次计划本身的制定，负责“谋划”

的一方并不知道一些关键性的秘密。

就像她自己说的，在谈论相对论的时候不可能脱离爱因斯坦一样，在计划这次行动的时候，其实也不能脱离一个要素。

是的，她隐瞒了部分的秘密。

一开始她曾经以为，这不会有太大的关系。

但现在看来，说不定这会成为最有可能脱轨的部分。

但真正的问题是，重现宇宙的结构中，有一个不可避免的要素。

在“世界”

这一概念诞生之前，这个要素就已然存在。

而在“世界”