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第3章 仙人籼稻（第1页）

公元696年（唐万岁通天元年），在大唐帝国统治下，大唐疆土的边陲小镇营州之城外周边，生活着一个勤劳、勇敢，极其具有生命力的民族--靺鞨族人。

众多的靺鞨族部落集结着靺鞨族人。

其实力最大的八大部落部落是栗末部落、黑水部落、白山部落、伯咄部落、安车骨部落、拂捏部落、号室部落，其中以黑水靺鞨部落实力最为强大，粟末靺鞨紧随其后，位列次之。

黑水靺鞨部落是靺鞨族人传统首领部落，长期以来带领靺鞨族大小部落自立为王，雄霸一方，乞四比羽是靺鞨族人总部落酋长。

栗末靺鞨族部落在众多大小部落中是后起之秀，从小小的白山部落迅速发展成为今天具有众多小部落的栗末部落。

现如今，乞乞仲象为该部落总首领、部落酋长。

在漫长的斗争中，无论是种族之间的力量争斗还是靺鞨族大小部落间的尔虞我诈，使粟末靺鞨和黑水靺鞨两个部落为代表的靺鞨族人不断达成共识--联盟才是靺鞨族人发展的出路。

在过去的选举中，黑水靺鞨部落首领乞四比羽荣登靺鞨族联盟部落王爷。

在没有任何外来影响的情况下。

从那天开始，靺鞨人逐步摆脱了传统意义上部落酋长制，他们也会随着自身内部的发展进入文明社会。

初秋的一天，艳阳高照，暖风劲吹，稻浪翻滚，稻花清香；百里稻田，绿波荡漾；令人心况神异。

眺望远方，一群靺鞨族女人等在一唐女耕者的指点下窥视着大片长势喜人稻田。

唐女耕者对着这群靺鞨族女人们和她们的带头人说：“你们的水稻种植的不错，学习进步挺快。

你看，水稻刚过开花扬花期，又赶上艳阳天。

如果连续阳光照射几日，必是丰庆年”

。

这群靺鞨族女人的头便是那仁花。

那仁花何许人也，她可不是外人，她是黑水靺鞨部落首领、荣登靺鞨族联盟部落王爷的乞四比羽之孙女，是黑水靺鞨部落乃至靺鞨族人的公主；也是栗末靺鞨族部落首领乞乞仲象的孙媳妇。

是两大部落的联姻人，维系着黑水靺鞨部落首领与栗末靺鞨族部落纽带关系

那人花众星捧月般地陪同下，看看她们向唐人学习，种植水稻的结果如何。

陪同这些女人，除了执教唐女耕者外，有形影不离的贴身侍女边仁花和迟仁花。

她们俩可不是一般的侍女，是那仁花出嫁时的同房大丫头。

她们三人除了姓不同名字都相同；除了睡觉每天几乎是形影不离，有那仁花的地方就有边仁花、迟仁花。

她们俩吃、住、行与其它侍女大不相同，而与公主那仁花基本一样。

另外，其他侍女还有娟子、杏子，家里还有英子和香村，她们原来都不叫这么好听的名字，大多数原来就没有名字，至此服侍那仁花公主后，公主给她们一一起了名字。

只见那仁花头顶上高挽着发髻，后发披肩。

身披一件长长的披肩披肩下穿着素气、肥大的衣裤。

可以看出，那仁花已身怀六甲，不出意外，用不了几日，腹中即将面世，靺鞨族新的生命将于大地稻种同时诞生。

那仁花公主即便是身怀六甲，银装束裹，宽衣肥大，在那仁花的骨子里透露出高贵的妻子气子，她的全身散发着英姿勃勃的豪爽，掩盖不住俊俏脸膛和优美的身材。

为了掩盖身怀六甲的大肚子，那仁花带了一她亲自秀的围裙。

这条围裙金边，白丝绸底，中间数朵粉红色芍药花。

芍药花是那仁花特别钟情的一种花，它的花、叶库是牡丹，具有牡丹艳丽、芳香、天然富贵，不失牡丹国色天香；又有治病救人之药用。

年轻女子喜爱此花喻示青春萌动的爱情，正是：

“芍药翻风舞，清水出芙蓉。”

再说那仁花公主的围裙特别讲究，它的艺术、装饰意义远远大于它的使用价值。

这件围裙是公主出阁前花费七七四十九天精心秀成，它不仅仅凝聚她的心血和汗水，青春的萌动和火辣地爱情。

除此之外，这个围裙还有一定的实用性。

它是劳动者象征；它的加层可以装物品，又起到口袋作用；围在腰间防灰防尘，保护衣裤整洁，免受脏物质污染。