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第237章 聚士林挑拨离间（第3页）

杰悲继续忿忿不平，喘了口气又说:“唉这事也怪贫僧考虑不周，如果杰滴杰术和淡天和尚他们不扣留知府大人洪凌泉;我若不结交宁王朱宸濠，不认识余兀旸，也就没有和武当道月的这场纷争，二监教主也不一定到这儿来，实在也不会有这场s身之祸，不过，贫僧怎么也想不通，武当道月一向以正人君子自居，武林中很有声望，怎么会这么阴险恶毒，顺我者昌，逆我者亡，谁不完全站在武当一边，就对谁下毒手，贫僧一听二监教主被害身亡，彻夜不眠，我想开s戒，破清规与武当道月决一死战，去为德高望重的二监主天成佛，报仇雪

恨，但是，贫僧有顺虑，因为道月一向为人奸诈，善于收买人心，阳善阴恶，我若与道月打，不知内情的人一定会说我杰悲挑起绿林内讧，是坏人打好人，我有心忍气春声就此作罢，又天地良心不容，二监教主就是在九泉之下，也不会瞑目，贫僧实在是为此进退两难，万般无奈，我想起了聚士林三位林主，贫僧此番来，就是想请三位林主给我指一条明路，望三位林主不吝赐教。”

今世渡海达摩杰悲来聚士林的目的有三，其是造舆论，因为他要开杀戒，再与道月誓死一战。

但是，为什么要打呢，你得有正当的理由，有了理，别人才同情你，扶助你。

杰悲知道聚士林是绿林江湖道高人剑客云集之地，若争得到这些人的同情支持，是非常有利的。

其二，聚士林有一种暗器，名叫“含沙射影”

，此乃聚士林的镇林之宝。

因为在聚士林这地方，哪一门派哪类人都有，好人虽然多数，坏人也有，要想镇住这些不守林规的人，就得有拿手的东西。

这“含沙射影”

百发百中，里头全是d沙，即便是最强大的剑客也躲不过它，所以，杰悲极想得到此物。

其三，他想激起聚士林武林老前辈的愤怒，挺身而出，助他一臂之力，这样战败道月更有把握了，即使不能出面，他们给出点主意，助助威也能起很大作用。

俗话说得好，锣听声，说话听音，古宁，东方英男和邵子汉都明白杰悲此行的目的所在，只是三人的想法不尽相同。

古宁和邵子汉对杰悲所言半信半疑，因为少林寺平日的所作所为他们也有耳闻，杰悲的为人也略知一二，二人还是比较警惕。

二林主东方英男可以说与杰悲是一丘之貉，杰悲的心思，他知道得一清二楚。

此人也是心狠手长，外君子内小人，因为他与杰悲原来就有交情，又臭味相投，心里当然是倾向于杰悲，只是碍于身份和林规，不好当下表态支持。

今世渡海杰悲见三位林主没做声，又说:“从心里讲，我是不愿与道月动手的，这样必引起绿林内战，还要有多少人要死于非命，可是，这样又对不起死去的二监教主天成佛，对不起少林寺的门人弟子，人家会指责我方丈不主持正义，委曲求全，要打就得死人，再说能否把道月打个身败名裂，贫僧也没把握，因为他在江湖道上是很有声望的，这事真叫我伤脑筋，恳请三位林主念往日之交情，给贫僧指要条明路，贫僧所言都是事实，并无半句谎言，如有不实，就叫贫僧死无葬身之地，五马分尸。”

三位林主十分惊诧，以杰悲这么高的身份，竟然起了这么大的誓，真叫人不可理解。

邵子汉问:“果真如此吗”

“贫僧决无戏言，我以佛门弟子的身份向佛主发誓，决无一句假话，我若故意作恶，直接找道月一战就是，何必多此一举，因我实在为难，才来找三位林主商量。”

古宁沉吟良久说:“少林与武当有怨恨，我们也有所耳闻，至于双方有何利害不大清楚，说句良心话，如果道月确实无故杀了二监教主，s人者要尝命的，不过呢...以小老儿对道月的了解，他是不会无故s死人的。”

杰悲马上说:“其实二监教主没对道月有什么指责，只是说一个巴掌拍不响，两手都有过，武当也要容人，不能唯我独尊，不曾想，道月阳奉阴违，事后就对监教主下了毒手。”

邵子汉有些疑惑地问:“杰悲方丈，道月打死二监教主时，圣僧在场吗是你亲眼所见，还是听他人传说”

“这...贫僧并不在场，是听说的，如果贫僧在场的话我宁可让道月把我打死，也不能让二监教主死呀”

杰悲有些结结巴巴地说。

邵子汉一听，心里有些明白了，又说:“眼见者为实，耳听者为虚，这么大的事怎么能靠听说就断定事非呢据小老儿所知，道月长老一向虚怀若谷，怎会因一句话就致人于死命”

杰悲又说:“虽然我没看见他死，但我看见他的伤是武当内家掌打的，即使不是道月打的，也是他手下的人，受了他指使打的，这是肯定无疑的。”

三林主邵子汉听了这番话后，也不好再说什么...