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第四十四章 大道可知（第3页）

终而无尽，莫见其后。

大道之中而生天地，天地有高下之仪。

天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。

一上一下，仰观俯察，可以测其机。

一始一终，度数推算，可以得其理。

以此推之，大道可知也。”

这样就两道题了，多简单。

“这段话什么意思？”

屠诗：“……”

他瞬间想起一个超级没品的笑话：甲乙丙三人要回答问题，谁没回答出来要被打一耳光，出题者先问甲“天上几个太阳”

，甲答“一个”

，出题者再问乙“天上几个月亮”

，乙答“一个”

，出题者再问丙“天上几个星星”

……

屠诗现在的心情就和这倒霉鬼丙一模一样。

海青真人见屠诗神情呆滞，不悦道：“答不出吗？”

“答得出！”

屠诗咬牙切齿。

他高中选科好歹选的是历史，能解读古文，本身又偏向文科，对付经文还算马马虎虎。

“意思是……所谓的大道，好高大啊，仰视的话看不见比它还高的东西，也看不见它的顶点；所谓的大道，好深远啊，俯视的话看不见比它还低的东西，也看不到它的基础。

它的开端没有尽头，看不见起点；它的末端没有尽头，看不见终点。”

说罢，偷瞧老师神情，只见老师面沉如水，也不知自己回答得怎样，只好硬着头皮继续胡诌：“大道衍生了天地，天地有上下之分；天地衍生阴阳，阴阳之物又有始有终。

从上下两个角度去观察，可以测算出其中的玄机；从始终两个角度去推算，可以推导出其中的道理。

以此类推的话，大道是可以探知的……嗯？”

屠诗解完这题，被自己给惊到了。

只要是个有九年义务教育文化水平的人或者看多了玄幻修真的人，都应该听过“道可道，非恒道；名可名，非恒名”

一话，这段名言出自《道德经》，意在阐述“道”

的本质：那是一种至高无上的境界、道理、力量、法则，你不能去解释它，你也不能去定义它。

它存在着，却存在于“解释”

、“定义”