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人死一去何时还（第6页）

，因为根据当地的报丧的习俗，报丧的人必须来去急速，不进人家的大门，只能在门外高声地喊叫，报过丧之后，讨一口水漱口，来驱除不详，然后就马上回去。

在江浙一带，报丧习俗是用伞来暗示的。

报丧的人带着一把伞去，把伞头朝上柄朝下，放在门外，来表示凶信。

主人便要请报丧的人吃点心。

然后，问清楚入殓的日期。

最后，把报丧人用过的碗扔到门外，来表示驱邪避祸。

在外地的亲人如果收到一封"

焦头信"

（信封的一角被烧焦），就可以知道这是报丧信。

在浙江一些地方，死者的家属身穿孝服，准备好菜肴酒饭等在门外，烧一些银锭、草鞋等，这叫做“送无常”

。

无常，就是民间传说的勾魂的鬼。

说是“无常”

吃了菜肴酒饭，拿了银锭花费，又有草鞋可穿，就不会来打扰死者了。

由上一些可证，不管是哪种报丧习俗，都需要人们亲自或派人去到亲友家门口报丧，即“赴告”

，报丧者须挨家挨户按照当地风俗进行报丧，必需见到人，讲清楚相关事情。

可想而知，这样报丧很不方便，如果路途遥远、又逢战乱、天气异常等情况是对报丧者的人身安全很不利的，而且也会耗费很长时间。

“讣告”

内容等规范：在古代是否发讣告要按死者年龄来决定，只有十六岁以上的男女才能发讣告，年幼的发讣告极为少见。

书面报丧除需遵守“赴告”

里的礼俗外，还有丧葬文书的一些特殊规定。

纸质报丧文书最晚在唐代时出现，据记载：讣文一般情况下，无论在选纸颜色、称谓用字、记述事情上，丧葬时间以及死者生前重要事件，担当职务上都需要一一记录下来，并且必须转发给死者的家亲眷属和朋友同事等要一一告知，但也要看地区的具体规范。

各地区不同的“讣告”

报丧仪式：

例如，北京的人在写讣文时，通常只写死者生前所担任的职务和生计，而对生前所做的事情一概不写。

在福建、台湾人只有大户人家才会用书写的讣文告知亲友，而一般普通人家则派人口报。

他们忌讳用死、亡二字，所以被称“报白”

或“赶生”

。

而在泉州是先口报，然后再出讣告。

由上可证，古代“讣告”

报丧，在沿袭了“赴告”

报丧的程序和礼仪上，加了语言和文字“讣告”

，这让丧葬仪式显得更加规范和庄重，而且能把具体事项一点不落悉数让亲友知晓。

“讣告”

显示了古人对死者的哀思和敬重，也方便了人们对故人的了解。