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第四十八章 足洗祇（第2页）

大井有树知道自己虽然可以打跑妖怪，但并没有抓住妖怪的本领，于是在向领主大人建议后，请来神官施展驱鬼仪式。

夜晚，神官摆好祭坛，在几个帮手的配合下，在东京本所的街道上开始驱鬼仪式。

在江户时代，人们晚上没有什么娱乐活动，驱鬼仪式吸引了很多闲着无聊的居民观看。

看着神官在祭坛上又蹦又跳，十分有意思。

但神官的驱鬼仪式还没进行到最后，一只巨大的沾满泥土的脚就凭空出现，一脚踩在祭坛上。

祭坛被踩的粉碎，如果不是神官身手灵敏，见到巨脚落下的时候，一个翻滚滚下祭坛，恐怕现在神官已经变成一滩肉泥。

巨脚的出现，让原本看热闹的居民作鸟兽散。

这也让大井有树犯了难。

领主大人已经将这件事交给大井有树处理，如果处理不好，恐怕少不了一顿责罚。

无奈之下，大井有树只能去求助一些智者高人，希望能先打听出这只巨脚的来历。

但问了很久，都没有人能够给出大井有树一个答复。

那只巨脚也每晚都会出现骚扰一户居民，大井有树也为此疲于奔命。

后来，一个游方法师告诉大井有树，这只巨脚很有可能是大太法师的脚。

大太法师是日本传说中的巨人，在日本神话中，曾经参与过创造天地万物。

相传大太法师曾经一夜之间建造了富士山，日本那些有足型的沼泽浅滩，都是大足法师的脚印。

不过也正是因为大太法师随心所欲的创造山湖，不按本职工作，所以已经失去神的资格，被贬为妖怪。

世界各地的创世神话各不相同，但唯一相同的地方就是都会有巨人出现。

希腊神话中的泰坦、北欧神话的巨人、华夏民族的盘古等等。

游方法师告诉大井有树，大太法师即使跌落神坛变成妖怪，也不是凡人神官或者阴阳师可以降服的。

对付大太法师只能安抚，不能硬来。

大太法师一直在四处游荡，由于大太法师是光着脚走路，因此脚上经常会沾满泥土，大太法师将脚伸进居民家里，可能只是为了让居民帮他洗脚，毕竟洗脚在当时也是待客之道。

江户时期的旅客到了旅馆，掌柜或女服务员的第一件工作就是先为旅客洗脚。

他们会先让旅客坐在玄关处的台阶上，然后立刻准备好装了水的洗脚桶和毛巾，为旅客把脚洗干净。

听到游方法师的解释，大井有树哑言失笑，原来这个传说中的大太法师是将那些居民家当做旅馆。

大井有树将要给那只巨脚洗脚的消息告诉了东京本所的居民。

当夜，那只巨脚再次出现，那户居民早就准备好了洗脚用具。

在洗干净一只脚后，那只巨脚消失，没多久又伸出一只泥泞的脚。

从脚趾可以看出，刚才洗干净的是左脚，现在伸出来的是右脚。

那户人家将两只巨脚都清洗干净。

在之后的很长一段时间里，再也没有巨脚出现的消息。

听桔梗讲完足洗祇的怪谈，我第一次听说原来以前去拜访别人家，是需要先洗脚的。

不过想来也对，日本古代大家穿着木屐或者草鞋，而日本又有进门脱鞋上榻榻米的习惯。

榻榻米对日本人来说，既是地板也是床。

一双沾满灰尘和汗的脚在自己的床上走来走去，的确很不雅观。

而江户时代在日本的旅店里不提供桌子，大家都是把饭放在榻榻米上吃。

想想如果是在沾满泥土和脚汗的榻榻米上吃饭，肯定难以下咽。

因此才产生了进门先洗脚的习俗。