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第七十三章 你敢定寡人的命 寡人就敢灭你阐教（第2页）

其伯邑考不死，其他九十八弟便也永远没有机会。

如果其伯邑考身死在朝歌了，父亲西伯侯心中也会放松下来，其他九十八弟便也都有了机会，同时西岐更有了对大商同仇敌忾的借口。

即无论是父亲西伯侯姬昌，还是那九十八弟，都会希望其这位伯邑考身死在朝歌。

一边将其伯邑考推出送死，过后再喊着为兄伯邑考报仇，为子伯邑考报仇。

却是但看进贡的西岐三宝就知道，其伯邑考自是一点不傻。

那白面猿猴能歌善舞，分明就是一荒淫昏君贪图享乐之用，那大商君主一代雄主，虽然被说的荒淫无道。

但其伯邑考却清楚，那大商君主却是真正的一代雄主，让其伯邑考只能仰望的存在，会贪图那能歌善舞的白面猿猴？

即让其伯邑考进贡西岐昏君三宝之一的白面猿猴，其实就等同于让其伯邑考去当面言那大商君主：陛下你就是个荒淫贪图享乐的昏君！

不然如何会要这昏君三宝之一的白面猿猴？

如果说白面猿猴还不够致其伯邑考死地，那么再加上一个醒酒毡。

那醒酒毡又是干什么用的？自是用来醒酒的！

却是以那大商君主的智慧，就算那大商君主看不懂，难道那大商王朝还缺智慧之人？会看不出送醒酒毡的隐意？

即明显暗指那大商君主荒淫酒色，而不着痕迹，却又无比明显的喻义那大商君主，陛下你就是个荒淫就是的昏君。

如果白面猿猴醒酒毡还不够，还不够致其伯邑考死地，那么再加上一个西岐祖传的轩辕黄帝七香车。

其伯邑考却是真正见过的，那七香车内都是些什么图像？分明正是那无数的交合方式，既有图像，更有文字解释，却是专门用来荒淫的！

即表面看似进贡西岐三宝为父亲西伯侯赎罪，但其实却是一箭双雕，想要同时致其伯邑考于死地，同样想将父亲西伯侯姬昌留在朝歌。

最后西岐最得利的又是何人？

如果其伯邑考朝歌进贡，进贡如此西岐三宝，完全就等于是明言那大商君主，为一位贪图酒色享乐的荒淫昏君。

即白面猿猴喻义那大商君主贪图享乐。

醒酒毡喻义那大商君主常常酒醉不清醒，不然如何会需要醒酒毡？

西岐祖传的轩辕黄帝七香车，则喻义那大商君主荒淫无道。

但事实讽刺的是，昏君标配的白面猿猴却为西岐之宝，反而那被称之为荒淫无道昏君的大商君主帝辛，却并没有昏君标配。

同样昏君标配的醒酒毡，也是西岐之宝，已是被西伯侯姬昌享用了几十年，反而那大商君主却没有如此昏君标配。

更是荒淫昏君标配的轩辕黄帝七香车，同样是西岐祖传之宝，那被称之为荒淫无道昏君的大商君主帝辛也没有。

荒淫昏君标配的后宫妃子无数，更生九十九子的，同样不是那大商君主。

即其伯邑考要去朝歌进贡如此西岐三宝，完全就等于当面明言那大商君主帝辛为一个荒淫无道的昏君，只怕绝对是难逃一死。

那么同样西岐进贡如此荒淫昏君标配的三宝，喻义那大商君主帝辛为荒淫无道的昏君，同样被连累的绝对还有父亲西伯侯。

所以当忍不住心中发苦，嘴里同样发苦的伯邑考被推出，被推出不得不往朝歌送死，心中如明镜之下，却也并不孤独。

却是至少还有一个父亲西伯侯，跟其伯邑考一起被西岐一众人阴死。

而于西岐城外。

母亲太姬几乎是面无表情的问道：“汝父被羁羑里，西岐内外事付托何人？”