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第十八章加工粉笔（第3页）

按照张俊平的理解，经义类似于后世的理解题，对经史子集中的某一段文字进行评论。

论，这相当于命题议论文，根据考试要求，评论经史记载的某个典故或某一位历史人物。

策，则相当于后世公务员考试的申论，对某一时事，发表见解，以及如果是自己，该如何处理这件事。

诗赋就是作诗作词了。

诗赋考试，到宋朝后期已经取消，只是现在，真宗皇帝时期，还没有取消。

不过，对于张俊平来说，诗赋是最简单的。

有道是，熟背唐诗三百首，不会作诗也会吟。

满脑子唐宋元明清的诗词歌赋，还用担心这个？

唯独是策论这一块，比较麻烦。

策论这东西，主观性太强了！

哪怕你用华丽的词藻堆砌，如果核心观点不被主考官认可，也别想拿到高分。

所以，张俊平才会让张禄去寻找当朝高官的文章，拿来研读，了解他们的从政理念。

然后根据他们的思路，来练习撰写策论。

作为培训中心的老板，一直都坚信，考试是有窍门的，只要抓住窍门，考试就会变得非常简单。

除了背诵四书五经，模仿当朝高官的文章之外，张俊平还有一件事，那就是写书。

出书立传，是每一个文人都渴求的成就。

张俊平打算出的第一本书是三国演义。

这是一部宏伟巨著。

可是帮他赢得大量的名声和大量的金钱。

一部三国演义写出来，应该能够超过司马光的砸缸和斩蛇。

后世对司马光众说纷纭，不过，在张俊平看来，砸缸和斩蛇，都是为了出名，有人特意宣传，这和后世的炒作，立人设一样。

这个时代，比后世更加注重名声，后世有了名声就能赚钱，于是大家为了出名，无所不用其极。

现在这个时代，出名不光可以赚钱，还能当官，炒作一下砸缸和斩蛇也么什么稀奇的。

只是在张俊平看来，这些手段还是太粗糙。

不如他随手写几部名著，做几手诗词来的便捷。

就如同他当日高歌杀人一样，也是一种炒作，出名的手段。

白天带着弟妹习武学文，晚上读书写作，日子过得简单而又紧凑。

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第三天张禄找到了一个合适的教书先生，虽然没办法重开书院，可是教书弟弟妹妹还是可以的，张俊平也有了一些空闲。

教书先生姓李，叫李温书，是一名三十多岁的书生，已经参加了多次科举考试，只是都被挡在了省试这一关，只能靠教书为生。