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第八回 杀猪世家（第2页）

这把匕首历经千年之后，屠宰的牲畜何止千万，竟具有了灵性。

“安乐咒”

、匕首成了屠家的传家宝，屠胖子的父亲将这祖传的东西发挥运用的淋漓尽致，可将“安乐咒”

集于心，以意念形式传给被屠之物，堪称一绝。

屠胖子家中只有一头老母猪，这老母猪繁衍能力很强，是屠家的命根子。

青黄不接之时，屠家不忍心杀掉老母猪，屠胖子的父亲能用这匕首和“安乐咒”

活生生的从老母猪身上割下数斤肉来，那老母猪被割下肉后竟是浑然不觉，毫无疼痛之感，数日后，便能重新长出新肉来，一点伤疤都看不出来。

屠胖子家族中曾出现过一位神鬼一般的人，这人叫屠鬼，明初出生，不知是屠胖子的第几代祖宗，也不知是屠胖子的几辈爷爷。

这屠鬼将屠家祖传的杀猪匕首和“安乐咒”

发挥的空前绝后，令鬼神称奇。

明太祖朱元璋对贪官污吏嫉恶如仇，刚一坐稳了天下便重刑治吏，酷法横行，凌迟之刑再度泛滥。

官吏贪赃枉法、贪污受贿要被处以凌迟，平民百姓犯了重罪亦要被科处凌迟。

凌迟之刑一时成了治国平天下的杀手锏。

凌迟，便是千刀万剐，将身体四肢的切割、分离。

在人犯活着的时候将其慢慢肢解，肢解过程中不允许人犯死亡。

被判处凌迟的死囚，往往同时规定了施刑的刀数，侩子手必须完成规定的刀数，如果侩子手未完成规定的刀数而致死囚死亡，施刑的侩子手则会被认定徇私枉法或者徇情枉法，后果便是将未完成的刀数落在这侩子手身上。

譬如，一死囚被判处凌迟处死，规定凌迟的刀数不得低于一千刀，若侩子手只剜割了二百刀而致死囚气绝身亡，那么剩下的八百刀就由施刑的侩子手承受。

砍头的侩子手胆子大、心狠手辣即可，可这施凌迟的侩子手可就没那么容易了，光胆大残忍远远不够，还需要炉火纯青的高超肢解技术。

朱元璋在位期间，被判凌迟之人甚多，可这忙坏了施凌迟之刑的侩子手。

一大批侩子手完不成规定的刀数而致人犯气绝，这些侩子手反过来而被凌迟。

一时间，这侩子手们人人自危，有的远走高飞，来不及走的又想不开的纷纷自刎。

这其中的原因有很多，很大一个原因便是，诸多被处以凌迟之人在施凌迟之前已经被刑讯折磨的差不多了，别说大卸八块了，就是踹上两脚便有一命呜呼之虞。

再说了，这侩子手施凌迟之刑的手艺也不是一天两天能练成的，而且这手艺切记浮躁，急功近利不行，朝廷中被判凌迟之人与日俱增，根本不等侩子手把手艺练精。

一些施凌迟之刑的侩子手是朝廷重金募集而来的厨师、庖丁，厨师能在肉上精雕细琢，与千刀万剐活人似乎有些相似；庖丁将牛解剖的一览无遗，与肢解活人似乎也相类。

可事实证明，厨师、庖丁这施凌迟之刑侩子手完全是两码事，那侩子手切割的是活人，而且切割过程中不允许人死了。

厨师、庖丁转行成了肢解活人的侩子手后，方深悟到隔行如隔山。

重典治吏、重法治国的形势下，侩子手极其缺少，朱元璋便私下命人到民间重金募集专司凌迟之刑的侩子手。

或是机缘巧合，或是上天安排，屠胖子的这位名叫屠鬼的前辈爷爷有幸成了朝廷的侩子手。

屠鬼的爹这一年病重，奄奄一息，郎中说治这病得用一些灵芝、雪莲、人参等名贵药材，只用些土方子，无甚大用。

屠鬼整日杀猪宰牛，赚不了大钱，仅能勉强养家糊口，根本买不起这名贵药材。

眼见着自己的亲爹一日不如一日，屠鬼心急如焚，整日愁眉不展。

这一日，屠鬼到镇上替人杀猪。

刚到镇上，就见到镇上最繁华的一条街上人山人海，将道路堵得水泄不通。

屠鬼一问方知，这里一大早来了十多个领着一大群猴子的人，这十多个人虽衣着朴素，可皆气度不凡，不像是普通的凡夫俗子。

这些人在镇里的大街上搭了台子并打出一横幅，上面写着“活猴取活肉，多多益善，凡参与者皆有金银奖赏。”