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第 23 章（第2页）

。

这个过程中他们依旧见不到彼此。

捧着别人脑袋的人，带着那颗不属于他的脑袋走进原本为他准备的房间里，把那颗脑袋放在铜镜前，随后离开祠堂。

而剩下的，在进来前或没找到、或不愿找替死鬼之人，则会进入“只有一个人能活着离开”

的游戏。

但不幸的是，这些怀着渺茫而疯狂的幻想的倒霉鬼，在经过一番激烈的厮杀之后，会发现从最开始就注定了他们之中根本就没有能活下来。

因为，在村长抽出的十二张木牌里，最后一张始终属于他自己。

他不用找替死鬼，进入祠堂后他不会住进那十二间房的任何一间，村觋会扮作村民补上这最后一人的空缺。

毕竟没有人知道其余十一张木牌究竟写的是谁的名字，他可以扮作任何一个原本没被选中的村民。

游戏规则没有被破坏，被困祠堂中的人最后确实会有一个人能活着走出去。

他就是自进入祠堂后就没露过面的，无人知其存在的村长。

作为祈木村的村长，比起那些每隔三年就有一次性命之忧，活得提心吊胆的村民，黎河看似活得比旁人轻松，可真的是这样的吗？

在那些怨气的讲述里，村长先由有意愿的村民自荐，再由村觋选中，任期三十年。

但基本没人能活着退任，历届村长后期无一不精神萎靡不振，得了疯病后死掉是最常见的结局。

她猜，黎河自被选为村长那日起，内心必定陷入无尽的煎熬中。

动动手指就能定人生死，与亲手杀人有何区别？这对于一个心有善念之人来说，那些被他选中为祭品的村民，在他看来就是被他所杀。

这“心存善念”

的前提并不难确定。

怨气的讲诉里，那些可以算得上美味的食物和消失的无头尸就是证据。

被选中的村民为求生而去找替死鬼，先不说他们是否煎熬、是否有愧，单凭他们找了替死鬼之后发现根本没办法逃生这一点，就足以让他们的怨气更甚，如此正合那位村觋之意。

仅凭那座能成千上万倍放大怨气的祠堂布局，就不难看出村觋的目的是激起他们的怨气，怨气越大越好。

会转化为怨气的情绪可不止有恨这一种，惊恐、惧怕、怨憎、悲伤、愤怒、绝望……一切不好的情绪若没得到疏解都会化为怨气。

那么若让先前那些无头尸摆在房门前，被困之人时时看着必定惊惧交加，绝望更甚。

可若是那些无头尸在他们看到后的当天夜里消失不见，而不是持续看着血淋淋残酷的场面，多少可以降低恐惧。

但是这与村觋的目的相悖，那么能做这事的，就只有一样被困祠堂却几乎没有被限制行动的村长了。

除去带走无头尸，他还在进入祠堂前给被困之人准备吃食，都是些可以久放且味道不错的干粮，甚至最初几天还有茶水糕点。

虽然那些人最后还是会死，但他的行为或多或少能降低被困之人的负面情绪，死前没有太过痛苦绝望，死后的怨气也会少一些。

不管结果怎样，不可否认他确实有这个心。

方才黎河说“若技不如人，得不到所求反而丧命于此”

这话看似在嘲讽他们自不量力，可结合他所做之事，更像是在劝慰他自己。

似乎他内心深处，并不想看他们丧命于此，可是他有他不得以的苦衷。

而他们来此，确实都有所求，确实可以说是他们自找的，他在劝慰自己不必自责。

总之，这黎河心存善意。

既如此，就说明他现在在做的事应该也算是一桩善事。

他内心煎熬，就不会眼睁睁地让此事继续下去，必然在背后有所谋划，只等一个时机彻底结束此事。

现在就是时机。

按照怨气提供的信息推算，距离下一次献祭应当还有两年，并且现在离春分也还有一段时间。