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第五十二章 奇葩郑善果(第2页)

连皇族都如此笃信宗教,更不要说那些世家豪族和文人墨客了。

在他们眼中这世上最大就是神佛,

至于国家有没有钱粮和兵员,根本就不在乎”

房玄龄抬头看了皇帝一样,见皇帝给自己使了个眼色,就将这事给点明了,官员们对神佛的笃信远远超过对皇权的敬畏,这才是让李世民愤怒的原因。

杜如晦:“他们拿着朝廷的俸禄就应该一切以朝廷的利益为先,拿着朝廷给的钱粮反而去贴补他所谓的信仰之地。

那我到是想问问他的官是给谁当的,要是觉得自己实在舍不下对神佛的敬仰之情。

那没关系,大可以辞官出家,专心的伺候神佛,这样三心二意的人,怎么能尽忠王事,忠心事主呢”

杜如晦从来不信神佛,补起刀来也是一点面子都不给留。

李承乾看着房杜二人唱的双簧暗暗的竖起大拇指,要怎么说人家能当宰相呢,这份眼力价儿确实不是常人能有的。

李承乾:“父皇,房杜二位大人乃老成谋国之言,在我朝这样的官员也是有一些的,他们一边侍奉君主,另一边还要虔诚的拜理神佛,可是说是分心乏术。

可这甘蔗哪有两头都甜呢,郑善果不是第一个,也不会是最后一个,难道朝廷就什么都不做吗?

就如魏大人所说,长此以往朝廷的钱粮兵丁从哪来呢。

大人们本来就对这滚滚的红尘不厌其烦,让他们继续为官却也是难为他们了。

儿臣看不如这样,让那些放不下参禅的大人们都回去好好的侍奉神佛,不能断了人家的成佛作祖机遇不是。”

见到自己的目的达到了,李世民也就坡下驴了,点了点头。

一本正经的说:“朕虽是一国之君,万邦之主,但也不能限制了臣民们的宗教信仰,像郑善果这样的大臣,为官也算是能吏,但始终不下那清净之地,

确实不容易。

民间夫妇过不下去尚且允许合离,又怎么能强制他们出来做官呢。

传旨免去郑善果岐州刺史的官职,礼送归家,让他安心理佛吧,

同时中书省再拟一道诏书,凡是想礼拜神佛的无暇朝务的,朝廷统统都允许他们辞官。”

弘文殿发出的两道圣旨,淡化这件事中对皇权的不敬,让那些平日里满口道法佛理的官员立马就三缄其口。

谁也不想把自己牵连进去,当然也没有一个去向吏部提出辞呈的。

大家出来当官就是为了人前显贵,有几个能被忽悠成郑善果那样呢。

很多朝中的官员都在暗地里叨咕郑家出了傻子,皇帝还让人送来佛经,袈裟,并衷心的祝愿自己的爱卿早日成佛作祖,这也让郑家是有苦说不出。

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