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第117章 薛广德（第3页）

今臣已老病矣，无所复能为也。

愿陛下赐臣骸骨归田里以终天年。”

元帝读了奏章后深感其情真意切于是批准了他的辞呈并赐给他安车驷马和六十斤黄金以示嘉奖。

薛广德驾车东归沛地退隐。

当他回到沛郡时地方官员亲自到边界上来迎接他而沛这个地方的人们也以他的到来感到荣耀。

薛广德把皇帝赐的安车悬挂起来留给后世子孙作为纪念。

因此“悬车”

便有了荣退之意。

薛广德的退隐并非逃避责任而是他对人生的一种深刻理解。

他明白人生有起有落有进有退。

在官场中他已经达到了顶峰再往上走就是下坡路了。

与其在官场上碌碌无为不如退隐江湖享受人生的宁静和自由。

他的这种选择不仅体现了他的智慧和豁达也让他成为了后世之人学习的楷模。

薛广德与“酝藉”

除了在政治上的卓越成就外，薛广德还因其温雅宽容的性格而被人称道。

班固在《汉书》中这样描述他：“广德为人温雅有酝藉。”

这里的“酝藉”

一词后来成为了形容人态度温和、举止文雅的经典词汇。

“酝藉”

一词的典故就来源于薛广德。

他无论是在朝堂之上还是在私下交往中，都表现出了极高的修养和风度。

他待人接物总是温文尔雅、不卑不亢，让人如沐春风。

这种性格不仅让他在政坛上赢得了同僚的尊敬和皇帝的赏识，也让他在后世成为了人们学习的典范。

李清照曾有一首词中写道：“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。”

这里的“酝藉”

便是借用了薛广德的故事，用来形容木犀花（即桂花）的温婉可人、香气袭人。

由此可见，薛广德的故事和形象已经深深地烙印在了人们的心中，成为了中国文化中不可或缺的一部分。

薛广德与儒学传承

薛广德不仅是汉代政坛上的一位杰出人物，也是儒学传承中的重要一环。

他以其深厚的经学造诣和卓越的教学能力，为儒学的传播和发展做出了重要贡献。

在薛广德的教导下，许多学子得以深入研读儒家经典，领悟儒学的精髓。

他的学生中不乏如龚胜这样的佼佼者，他们在薛广德的悉心教导下成为了儒学大家，为儒学的传承和发展贡献了自己的力量。

薛广德对儒学的贡献不仅体现在教学上，还体现在他对儒学理论的阐发和创新上。

他深入研究儒家经典，提出了许多独到的见解和观点。

这些见解和观点不仅丰富了儒学的理论体系，也为后世儒学研究提供了宝贵的参考和借鉴。