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第52章 带头大哥（第2页）

今天，王汝阳亲眼目睹了整个治疗过程，又在第一时间印证了结果。

多年心心念念的人就摆在眼前，沉稳如斯的他也迅速沦陷了，成了安翊的拥趸者。

治疗仅有针灸，此乃国粹，纯正的古医，绝对未掺杂其它任何流派的东西。

毕竟有家学之渊源，下午王汝阳观安翊二指之力能以针具贯颅骨，行针颇有玄奥，知其必然获得过完整的传承。

古医的圈子颇为封闭，王汝阳并不清楚安翊为何流落世俗。

但是这位老古医敢断言，这位留洋博士所学非凡。

古医与医修有别，然同宗同种。

多为没落古医世家流落在外所传医术，经千百年传承与演变，在世俗界自成体系。

自古医家传承，医武难分家，医到极致，必须有武之力量的支撑。

武之传承需要天赋，没落的古医世家大多是因为缺少天赋异禀的武之后辈。

没落的王家流落到世俗界已不知年月，与古医界早就断了联系。

前些年，适逢大乱起，乱局之中家族被打得七零八落。

丢了传承的王家无奈弃武，慢慢沦落为纯粹世俗的古医人。

如今世俗界那些古医世家大多与王家相似，甚至有过，而无不及。

于是乎，随着这些世家的传承缺失和固步自封，世俗界的古医仿佛就是王小二过年，一年不如一年。

这位老古医生不逢时，动荡中丢失的传承很难再找回来，家传之学自此一落千丈。

没有武之力量的支撑，王汝阳自知大多之手段，诸如针灸之术等，恐怕已经没有机会深入作精细钻研。

于是，王汝阳以毕生精力专注病理与药剂，终成一方雄主，成为权威。

作为权威，坚守至今的老古医，王汝阳格外清楚安翊的出现意味着什么。

如今的古医迫切需要如此巨擘，需要这位他们期盼已久的神。

出世即巅峰，一不小心，安翊站在了世俗之巅，无法以一己之念看世俗。

在技术层面上，在安翊心目中，只有医，而无中、西之别，都是活命之术。

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但是，人有别，以群居，源自世俗的安翊自然知道，人有东、西之分。

既然人分东西，服务于人的医必然就有了中、西之分。

也就是说，在人伦这个层面上，安翊将自己定义为古医。

人分东西就避不开纷争，核心无非利益。

财帛动人心，此乃至理，这一点不分东西方。

在东方人纠结于人伦纲常的时候，西方人已将利益研究透彻！

利益纷争，内外皆有，安翊亦觉无可厚非，只是打心底在为医和医者惋惜。

本该是一片净土，最终却成为纷争的主战场，成为被人驾驭的工具。

想想也正常，万物若有生命，无非生老病死，无一不与医和医者相关，本就是无人可避的名利场，漩涡中心。