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第三十五章 好事凭什么落在我头上（第2页）

刘嵩听了面露难色，苦笑道：“这个可难办了。

这些佃客们家里人都要住不下了，很多人家的房子还露着风呢，谁家还有余力盖牛棚呢？”

刘牢之笑道：“那总不成这些牛我替他们养着，他们想用的时候就牵走去用吧？”

刘嵩也知道事情难办，闭着嘴默不作声。

刘牢之叹了口气，说道：“我回京口也有段时间了，一直也没有去看看家里这些人。

这样吧，你今天便带着我，到咱们家里的佃客和奴仆家里看看！”

依附民自秦汉便有，只是国家一直不承认。

到了魏晋时期，朝廷通过立法承认了这种关系。

到了晋朝，实行“占田荫客制”

，不同等级的人可以有不同数量的合法依附民。

这类依附民种类繁多、名称各异，刘家的这些“佃客”

，是最有代表性的。

佃客又叫客或者部曲，其本人及家属都依附于主人，从事生产，以户计数。

佃客租种主人的土地，是要按照比例缴纳地租的，这个比例往往很高。

但是为什么还有那么多人投身大户人家为“客”

呢？要知道合法的佃客“皆注家籍”

，就是佃客的户籍是附在主人的户籍上的，并不是编户齐民，国家统计户口的时候是不包含他们的。

他们愿意自降身份，主要是他们有一个实实在在的权利：“皆无课役”

，就是不用向政府缴税，也不用服劳役和兵役。

要知道很多时候，政府的“课役”

繁重，很多时候是会死人的！

至于奴婢，那是处在社会最底层的人。

到了南北朝时期，奴婢除了从事家内的劳动，也有不少直接从事生产的，沈庆之曾经说过“耕当问奴，织当问婢”

。

不过不同于奴隶社会的奴隶，奴婢虽然只是主人的私产，可以黥面、买卖、抵押和赠送，却已经不能任意杀害，擅自杀害奴婢是有罪的。

叫上刘顺之和孙乾，刘牢之便跟着老管家刘嵩开始走访基层。

先到府后看了看奴仆的家。

这些年主人家不在，这些奴仆大多在府里没有差使，刘嵩给他们划了每家几亩地维持着生活，只从每户选了一名在府里面当差，得了月钱好补贴家用。

这些奴仆的日子过得甚是艰难，不管男女，一个个面黄肌瘦的，连件不打补丁的衣服都没有。

房子里面黑乎乎的，还漏着风，大冬天里冻得面色紫青，看得刘牢之怜悯之心大盛。

出了门，刘牢之便对刘嵩道：“他们是家里的奴婢，出门也是代表着刘家的脸面，怎么可以这个样子！

酒楼和商铺如果用了这样的人，那是要砸招牌的！”

刘牢之也知道这事不能够怪刘嵩，京口的刘府虽然每年都有地租收入，到底是非常有限，还要负责这边的人情往来，能维持住就不容易了。

于是便对刘嵩说道：“老管家，要赶紧派人采买冬衣和棉被，冬衣按人头，每人两套；棉被每户两床。