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第54章 农民起义（第3页）

“首先，太平天国是宗教立国，采用了拜上帝教作为其政治和宗教的基础。”

“一方面，这种做法挑战了传统的儒家文化和君权神授的思想，被视为异端。”

“另一方面，它也反映了当时社会对于西方文化的接纳和适应，具有一定的进步意义。”

“你说它是进步的，它也确实是进步的，但落后呢？也是落后的！”

“农民起义的定义之前说过，是反帝反封建反地主！”

“太平天国运动，它的政策又实行了男女分营、分封王爵这一系列封建政策！”

“就单单只说分封王爵，这明眼一看就是封建王朝的思路。”

“这样一看，它是农民起义吗？”

“要知道农民起义还有一个定义，就是具有时代进步性的！

但分封王爵这一政策，又把它给拖后了。”

在座的所有人一下子有些沉默，不知道该怎么说了，随后，曾宇看着冯健说道：

“那不去定义太平天国是农民起义了吗？”

“要说定义不定义，有个你们不知道的事情先给你们说一下，然后再说为什么不好去定义太平天国运动这一事件。”

“在历史上，黄巾、大泽乡这一系列事件，其实最早史书的定义是造反！”

“对，就很简单的是造反罢了。”

“为什么会定义为农民起义？你们忽略了一个事情，农民起义这四个字，你们认为最重要的是起义。”

“但不是的，最重要的是前面那两个字，农民！”

“为什么是农民？”

冯建扫视了众人一眼，深深的看着众人，十分平静的说道：

“只有认识到为什么是农民，才能去看清楚为什么太平天国这一事件不好去定义。”

“因为只有定义了它，才能定义之后接近一百年的许多事情！”

“如果定义不好它，那之后的事情，大多数可能都要推翻！”

“要知道，在我们的教科书和普遍认知里，农民起义是农民反对压迫、争取权利的正义斗争。”

“因为农民或者说社会底层他们的要求很简单，能活下去就好。”

“这也是绝大多数人认为的农民起义！

可从这一点去定义太平天国？”

众人一下子都认识到了这个事情的复杂性。

......