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472章 挖坑等你来（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

佛郎机兵的如此不中用，怕乖官也要啼笑皆非，其实，西班牙雇佣兵的素质在历史上来讲还是可圈可点的，但是，人类对不了解的人和事往往会做出错误判断，这就好比嘉靖年的倭乱，江南的官兵不认为区区几十个倭寇会攻城，在天朝，没个几千上万人哪里敢于谈什么攻城，但在扶桑，几十个武士攻城，那真是太正常不过了，结果愣头青一般一打，打下来了，双方都吓住了，从此纸糊的江南文恬武嬉的本质被揭露了，上至文臣武将士大夫下至寻常百姓，都认为倭人武勇不可敌，江南武林界也多有渡海去扶桑，求取那据说是隋唐双手杀人剑法遗留支脉的扶桑剑法。

同样，佛郎机雇佣兵也如此，欧洲人打仗，还有天朝上古时期的遗风，这就好有一比，好像东星乌鸦哥给洪兴浩南哥下战帖：一直听说你铜锣湾浩南哥大名，我不服，某年某月某日，咱们在庙街单挑，你敢来否？

浩南哥不甘示弱，回帖子曰：你要战，那便战。

是日，双方各自带了三百小弟，执棒球棍、西瓜刀，在庙街开片，死数人，伤数十人人，余者一哄而散，后经某江湖大佬调解，年轻人，如今的时代，第一，讲银纸（钱），第二，讲银纸，第三，还是讲银纸，打打杀杀多不好，大家坐下来谈嘛！

于是乎双方坐下讲数……

欧洲人打仗，就是这个路数了。

甚至到了十九世纪了，双方也都是正大光明摆开阵势排枪射击。

简称排队枪毙，而且各国军方都有不成文的规定，不允许射击军官，第一，不符合骑士精神，第二，军官阵亡会让战场秩序大乱，这仗就没法打了。

欧洲小国林立。

后世西方列强动不动讲谈判讲条约，就是这么来的。

而天朝历来讲究射人先射马，擒贼先擒王，至于谈判，那就是主和派了，俗称投降派，以秦桧为代表人物。

几乎没人愿意这么干，尤其是大明朝，哪怕那些文人不知兵事，一旦发生什么战争，朝堂上绝大多数人都是跳着脚大喊，战他娘亲。

雇佣兵们打仗是勇猛。

但他们绝对干不出两千兵就去打十万兵的事情来，而且即便打败了，也可以坐等赎金来赎身。

而天朝就不同了，敌人再多，上官一道命令。

你必须去打，没有讨价还价的资格。

这其实就是一个双方认知不同。

总之，双方的脑沟回路都不一样。

譬如后世极真空手道比赛不许打头，结果练散打的上去就打头，把人干翻了，认为人家不行，是垃圾。

泰拳不许摔人，练散打的上去一个抱摔，把人摔倒了，认为人家不行，是垃圾。

可他们用别人家的规则来打的时候，一样被人干得满头是包，也是垃圾。

如今的局面，便是双方认知出了问题，土兵们看着城外那一个个金属罐头，再看看自己身上单薄的衣裳，没一个敢喊战的，而城外的雇佣兵们看着城头黑压压的人头，再看看自己身边的战友，也没一个敢喊战的。

瑞恩斯坦波拿巴这个千户老爷对自己的同乡们也是没辙，何况国舅爷给的命令也是要先拖上几天的，只好捏着鼻子忍了，但是九州岛出身的那位山海关游击橘有褶可就瞧不起他了，私底下未免就说老瑞也是一个表面光鲜，样子货，要说能打，还是咱们九州岛人。

九州炮灰兵们对橘有褶老爷的话那是认同的，他们却不知道，后世枪械发展到现代步枪之前，火枪兵一直是阵亡率最高的兵种，不过他们也不在乎，给茂才殿下打仗，比在九州岛饿肚子强多了，起码每顿都有白米饭吃，这可是大名老爷的待遇，再说若是运气好，混成橘有褶老爷那般，成了天朝的将军大人，那是多大的福分呐！

即便没那个福分，熬几年下来，赚的身家回九州岛那也是地头（类似天朝村长）老爷了。

至于南门的土司们，他们所面对的，则是刘綎所率领的汉兵和赶来打酱油的安南土司兵。

这安南土司垂十万，正是南京守备太监牧九公的小妾垂庄的嫡亲老爹，南京守备太监理论上是可以过问整个南方兵事的，乖官和这死太监也算是合作愉快了，这次早早就私下和牧九公串联沟通好了，到时候自然就会分润牧九的功劳。

牧九看了国舅爷的密信，心动不已，这改土归流，朝廷想做已经很多年了，这么大的功劳，他怎么能不狠狠啃一块肉下来呢？再则说了，国舅爷都明显暗示给他分润功绩了。

牧九两个如夫人一个是朝鲜大院君的闺女善喜，一个是安南国强力土司垂十万的闺女垂庄，故此他特意让如夫人垂庄秘密往安南国去了，让他名义上的老丈人垂十万给国舅爷帮衬，当然，安南的战斗力就别指望了，也就是路过打酱油。

这垂庄得了牧九的指示，芳心却是暗喜，作为一个太监的老婆，她真是慕国舅爷久矣，如今一个天大的机会在跟前，若能跟国舅爷一睡，少活十年也愿意。

写到此处，不得不花些笔墨说说安南国，安南这时候是黎、莫两氏分权，嘉靖初年的时候，莫氏篡了黎氏的政权，随即就大张旗鼓进贡大明，态度恭顺，得到了大明颁布的合法身份，后来黎氏卧薪尝胆，再次起兵，又把莫氏给赶出了安南的京都升龙城。

史书上说莫氏[素衣系组][囚首徒跣]来到大明，寻求大明的保护，大明朝廷也算是腰杆子很硬，认为[将欲与之，必固抑之，将坚彼恭顺之心，必折彼桀骜之气]，要求黎氏如莫氏事大明一般。

一一等同，并且要求黎维潭。

也就是越南人的史书上说的[黎世宗皇帝]，第一，亲赴镇南关请罪、勘验；第二，缴还金印；第三，进献代身金人；第四，安插莫氏。

并且很牛气地责问安南国王，[今日安南之土宇，原是谁家之故物？]

意思很明显就是说。