文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第七十七话 识明智审4（第3页）

此法既有违定命缘，必得道惩戒。

地五族加之族一脉，实则为六族共存。

各族起源或为交叠分支，或自绵延，流传至今，纵是六族有别，各守其则，各安其身。

族，身经百战，更迭龙身，坐拥地六族之首，朝贺九重。

族之人多是仙神之身，几经覆起，方得神居之所。

为尊自身，再请道，允其独仙之名，自此他族纵是仙身，亦难仙称。

更谓身灭为归，典称“归元”

，一曰，“元”

为混沌，再曰，“元”

为虚无。

鬼族，始自太古，又谓远古，更谓上古，实难为确。

曾居西南幽冥之界，再居偏隅一方，“鬼域”

之名，后世史封。

事鬼魅，统怨灵神魂仙魄，为地因灭之始，万物死生之结。

虽仙称难再，大得之尊，神称许。

身归入道，自择许。

巫族，始自地初开，浊气而生，巫妖战后，余者分成，或入鬼灵，或续巫身。

身归一处，灵魅为成。

再言妖魔，魔自洪荒之前，地同存，历得龙凤之劫，经得巫妖之战。

其首先为魔神，后为所创魔族遗身。

载寥寥，神身罕见。

因魔神遗护，方得万载长留。

虽以魔称，自先神灭，再难得魔。

身死神灭，化一浊气。

而这妖族一脉，更为神之后，仙神之始。

为妖皇所统，后或及帝所令。

自龙凤大劫后崛起为尊，于巫妖大战后退居一隅，并列五族其一，明尊族，实为自尊。

既为先世神遗，多承仙身，神尊以继。

于数万年前，再得妖神至尊，地扬名，多言，妖族复起，以为权。

妖族仙神多存，身归之繁，混沌为终。

与此众族相较，人族为破四世之身，更迭异族之法，虽得岁月绵长，人身难得之法。

然，身死身归之际，更添一道之戒，所受之苦，较他族再填百倍。

便是他族得身归魂续，于其徒留破散无存。