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第62章 水地比卦中的大秦兴亡(第1页)

经过师卦的乱世纷争,天下一统后就该开始治理国家了。

治理国家需要贤臣辅佐,所以要君臣亲善,共同治理天下,这就是《易经》六十四卦的第八卦,比卦。

比,甲骨文字形是并排站着的两个人,本义是靠近、并列或者挨着。

比如白居易的名句:在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。

后来引申出比较、比喻、比照的意思。

比如苏轼的名诗:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

《象》曰:地上有水,比。

先王以建万国,亲诸侯。

大地之上百川争流,流水浸润着大地,这就是地上有水。

大地与水亲密无间,互相依存,草木因此欣欣向荣。

古代的君王应该像这样封建万国,亲近诸侯,治理万民。

比卦的卦辞是:吉。

原筮,元永贞,无咎。

不宁方来,后夫凶,我们探本求源,认真地再次卜筮,这是吉利。

只要永远坚守正道,就不会有灾难。

某种不安宁的状态刚好出现,后来遇到的人凶险。

比卦六爻的爻辞分别是:

初六:有孚比之,无咎。

有孚盈缶,终来有它,吉。

六二:比之自内,贞吉。

六三:比之匪人。

六四:外比之,贞吉。

九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

上六:比之无首,凶。

比卦讲述了孟子早年刻苦学习,壮年游说诸侯,晚年着书立说的故事。

孟子(公元前372年-公元前289年),姬姓,孟氏,名轲,字子舆,鲁国邹(今山东邹城)人。

他是鲁国贵族孟孙氏的后裔。

孟子自幼丧父,与母亲相依为命。

孟母“有孚比之”

,她先后搬了三次家,就为给孟子营造一个良好的成长环境。

在孟母的不懈努力下,孟子最终成为子思的学生的学生。

子思,是孔子的孙子,曾参的传人。

孟子“比之自内”

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