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安阳殷墟遗址以及甲骨文的发现,为夏商周断代工程提供了详实可靠的物证,把中国有文字记载的历史往前推进了一千多年,传说中的殷商文明由此得到证实。
这些考古发现证明《尚书·多士》中周公旦所言不虚:“唯殷先人,有册有典。”
殷商时期的国家文明和社会制度已通过典籍的形式呈现出来。
周公认为周朝要向殷朝学习借鉴,创立属于自己的典籍制度。
殷商时期的典册,也是周公制礼作乐的现实理论基础。
《论语·为政》云:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。
殷商承袭夏代的礼制,其中废除和增加的内容是可以知道的;周代承袭殷商的礼制,其中废除和增加的内容,也是可以知道的。
殷商文明深刻地影响了周朝文明,也必然为老子、孔子等先秦诸子提供了深厚的思想根脉和文化滋养。
殷商王朝,是中国历史上的第二个王朝,也是中国历史上第一个保留有当朝文献的王朝,前后相传三十一位君王,延续五百五十余年。
殷商王族的历史更加久远,可以追溯到遥远的三皇五帝神话时代。
相传帝喾化身为玄鸟,帝喾的次妃简狄吃了玄鸟蛋后生下了契,契就是殷商的始祖。
这个传说被载入信史,《史记·殷本纪》记载:有娀氏之女名简狄,吞玄鸟之卵而生契。
《诗经·商颂·玄鸟》也提到:天命玄鸟,降而生商。
后来,殷商王族便以玄鸟为图腾。
神话时代的历史故事是玄异而混乱的,充满着天马行空般的想象,有着诸多不合情理的童稚气息和神奇色彩。
我们在质疑这些神话传说真实性的同时,也不得不意识到,这些传说裹挟着人类远古历史的蛛丝马迹,暗藏着我们破解远古历史文明的宝贵密码。
文明的真相,就隐现在这些神奇玄幻的传说之中。
比如我们经常提到的母系社会,它存在的时间至少距离今天至少已有六七千年了,现已不见实物遗证,它的痕迹只藏在神话传说和先秦典籍中。
远古神话传说中,炎帝神农氏的母亲任姒游玩时遇见一位龙首神灵,随后怀孕生下了炎帝。
根据《史记》记载,殷商先祖契勉强应该算是帝喾的儿子,因为简狄在河中洗澡时吃下的那个蛋,是帝喾化身为玄鸟下的。
周朝始祖弃的母亲也是帝喾的妃子,名叫姜嫄,但他爹究竟是谁,就不可知了。
有一次姜嫄看见地上有个巨大的脚印,她忍不住踩了上去,居然就怀孕生下了弃。
姜嫄几度想把这孩子抛弃,但是无论扔在狭窄的小巷子里,还是扔在山林中和河冰上,都大难不死。
这是他名为弃的由来。
《庄子·盗跖》中说到“民知其母,不知其父。”
这被认为是母系社会最大的特点。
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