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“白莲教?”
听到薛长山的询问,赵慕晴脸上忽然浮现出古怪之色。
薛长山略感差异,开口问道:“怎么这个表情?”
赵慕晴盯着他看了半天,随后说道:“白莲教不是你的教派吗,你还来问我?”
一番话把薛长山说的目瞪口呆,后者皱眉想了半天才再度开口:“你确定是在跟我说话?”
“不然呢,屋子里还有其他人?”
赵慕晴一副理所应当的表情。
接着赵慕晴解释了一番,薛长山才知道为什么会有这种误会。
原来是当薛长山在鼎山县做事时,陈三玄已经来到米阳县开始传教。
虽然陈三玄并不知道薛长山就是米阳县知县,但他发现米阳县里宽松的环境十分适合传教,索性就壮着胆子过来了。
再加上红教的传教方式几乎是薛长山亲自定下的,处处透着薛长山的做事风格。
所以赵慕晴便以为红教就是薛长山刚刚提到的白莲教。
听完赵慕晴的解释,薛长山笑着问道:“这么容易就能看出来是我的手段?”
“不了解你的人自然不会想到这是你的手笔,但我可跟其他人不一样。”
赵慕晴有些得意的说道,她似乎很喜欢这种看破薛长山秘密的感觉。
“陈三玄传的教是红教,确实是我吩咐他组织起来的民间宗教。”
“不过红教和白莲教可不是一码事,以后在外面也不要乱说啊。”
薛长山小心叮嘱道,若是真把红教和白莲教混为一谈的话,那麻烦可就大了。
不过发现赵慕晴会把白莲教和红教弄混,薛长山便也意识到赵慕晴不可能了解白莲教的事情。
“这段时间千万不要轻易外出,一旦发现有除了红教之外的教派过来传教,也千万也躲得远远的。”
薛长山又叮嘱了一番,见赵慕晴完全听进去后才放下心来。
虽然白莲教在面对朝廷即将到来的镇压时未必敢做什么大动作,但薛长山终究还是要提防他们狗急跳墙。
次日一大早,薛长山便换上了自己的大胡子伪装在米阳县里闲逛起来。
不久之后他就见到了红教最明显的传教方式——唱戏。
陈三玄确实严格遵守了薛长山的要求,没到一地传教就会安排戏班子唱大戏。
戏曲的内容很直接,几乎全部都是保家卫国的戏码。
基本上就是以辽东战场为原型,夸张异族的残暴,再宣扬一些虚构出来的英雄事迹。
其实这并不能真的吸纳到多少信徒,薛长山让陈三玄做这些更多是为了激起百姓的民族认同感,以及对异族的仇恨。
薛长山是在米阳县的养济堂里找到的陈三玄。
不得不说这是个很聪明的做法,米阳县的养济堂并非摆设,而是真的在救济穷苦百姓。
起初只是救济一些老人,如今已经发展出了一些以工代赈的方法,救济一些吃不起饭的百姓。
像这种挣扎在生存线上的人,其实最适合发展成为教徒。
陈三玄确实天生就是干这种事的人才,他在布道时非但没有半点神棍气息,反而带着几分道骨仙风的缥缈感。
甚至当他跟薛长山在养济堂后院见面时,那种神圣的感觉都没有彻底散去。
不过当陈三玄一开口,他的所有伪装便瞬间消散。
“教主,您老怎么来了?”
这一刻,他又变成了那个油腔滑调的老神棍。
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